跟某种动物结合，才能拥有不死之身。

关于这种技术，爱德华早已跟楚枫讲的很明白了。按照爱德华的推论，这种技术第一步人跟兽的结合，只是最基础的。至于第二步，则是摒弃兽。让人完全可以用意念控制身体，只要脑不死，身体也就不死。

这样的确是进步了，但是相对于来说，这个人也就变成了一具行尸走肉了。因为这一步，因为脑的开发已经超过了身体的承受，所以脑存在但是思想却毁灭了。

当然根据爱德华的研究，这应该有一种终极的形态。那就是全脑的开发，保留意识不说。而且就算是身体完全毁掉了，再寻找一具身体，依然可以活下去。

这个已经有些类似于，神话时代的兵解和夺舍了。只不过这是一种，以科技力量促发的力量。

当然爱德华也说了，即使到了理论当中的第三步，应该也不算是永生。因为即使脑的能量也是有限，也是会枯竭。除非有特殊的方法，让这种能量可以延续，同时还可以增强，最终达到第四种状态，灵魂的永生。

这也是为什么，爱德华对于华夏的功夫特别有兴趣的原因了。因为爱德华觉得，华夏的功夫，应该就是那种让脑训练和延续的方法。

其实爱德华的推论在楚枫看来是对的，因为楚枫的确是从修真基础当中看到了一些，以灵魂状态存在的修真者。在那个时代，他们被称为鬼修，只不过数量并不多。

只不过是不是永生，楚枫也不知道。不过没有身体的保护，他们依然还是很脆弱的。毕竟神话时代的修真者，可都是非常强悍的。

眼前的这两个忍者，明显已经到了第二步了。而且通过这两个忍者，楚枫多少也能猜到，他们为什么这么重视这里了。

显然地狱之神能够进入第二步，是因为神话遗迹当中的一些记载，或者是神话遗迹当中的一些留存下来的丹药和功法，然后让他们跟现代的技术结合，才让他们成功的进入第二步。

显然他们需要更多的一些神话时代的记载，和对他们有用的一切东西。然后他们想要凭借这些记载，进入第三步，甚至于第四步。

但是试想一下，如果到了那个地步的话。那地狱之神当中的人，就真的是以所谓灵魂的状态存在了。到时候地狱之神，恐怕就是真的名副其实的‘地狱’了。

一想到这些，楚枫忽然有一种不寒而栗的感觉。同时楚枫也明白了，这地狱之神的名字，似乎真的并不是随便起的。显然他们可能从一开始，就已经选定了这样的一条路了。

而且显然他们从一开始，就在汲取东西方之长。然后发展，并且要走

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