园林，描写宫殿的，也多是那些讽刺诗歌。

讽刺着权贵们，醉生梦死，奢华无度的生活，最后亡国亡命，起着反面教材的意义。

想着这些，刘秀不由的提笔写道：

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。”

这是前世时，刘秀记忆的一首诗歌。

这一首诗歌，意思为，纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么权贵非要琥珀才能作枕头，为什么帝王非要镶有珍珠才是好坐车？太过追求物质享受了，导致了人才稀少。想要达到远方，却是没有千里马相助想要与蜀山的猛蛇搏斗，却是没有勇士相助。为什么处境这样艰难，只因为世人忘记了南风歌，忘记了圣人教诲简朴的奋斗精神，被奢靡的物资享受，麻痹了心灵，面对失败，只能尽情的哭啼，而无法改变现状！”

这时一首劝谏诗，劝谏着药艰苦朴素，才能成功不然被奢华的生活腐蚀，只能对着失败哭啼。

这一首诗歌，写的很好。

只可惜了，不应景。

大家都是在，吃喝玩乐，玩女人，玩得不亦乐乎，而他却好似乌鸦一般，呱呱乱叫，可谓是破坏宴会气氛。

想了片刻，刘秀伸手将纸张卷起，丢到了纸篓中，丢之不用，权当是废弃的诗稿。

刘秀又是闭上眼睛，思索了起来。

最后提笔写道：

白玉为堂金为马，珍珠如土金如铁。

诗赋佐酒且为乐，会须一饮三百杯。

题目，没有写，算是无题诗吧！

一般的诗歌，皆是先定下了主题，定下了诗歌题目可是有些诗歌，往往是写下了内容之后，才确定题目，甚至是写完了诗歌，依旧是不知该如何确定题目。

空白的，没有题目，故而叫无题诗。

这首诗歌，算是中性诗歌，没有褒扬，也没有贬低。

或者说，在褒扬者眼中，诗中蕴含着褒扬而在贬低者眼中，蕴含着贬低。

一炷香渐渐已经燃尽，不少文士已经到了桌子上，书写起了诗歌。

一首诗歌，也不过是几十字而已，算不了什么。

真正困难的，是没有灵感。

哪怕是李白、杜甫也不是篇篇都是佳作，失败的作品，垃圾的作品，依旧不在少数。作诗百首，能有一两首出众，已经算是不错了。

有人已经开始回到亭上写下诗句。另外一部人也都开始磨墨铺纸，看来是都已经构思的差不多了。

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