恒居然这般的冥顽不灵，王黼也是无话可说了，便也摇头叹道：“唉！既如此，老夫也不拦你，便自去吧！”

赵恒抬脚正要走时，却被马春拉住道：“小官人莫急，你却瞧瞧那人，可不是在你黄泉路上认识的熟人么？”

说着马春一指，赵恒顺着一瞧，便见那田广也不知道什么时候居然走到了前面去，如今正在坑边，还高兴的转身对赵恒挥手，也在这时便见他面前的那尊怒目罗汉伸出金刚杵一扫，就将他打下了火坑去。

赵恒看着一愣，想想却是自嘲道：“这田广乃是个喜耍钱的汉子，更是因为博了一把十八浑纯而死，也算得犯了戒律，因此下了地狱倒也不冤。”

一旁的王黼闻言突然灵机一动，便也冷笑道：“你便没耍过钱？哼哼！十恶之事，你又有几件没做过？”

这“十恶”，乃是佛说未曾有经中说的：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。”

这古代的封建刑法制度中亦有“十恶”之名，它是在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上发展起来的。北齐河清三年，书令、赵郡王等奏上齐律十二篇，“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。

到了后世，则有了更简单粗暴版本的十恶，便是：吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷！

听王黼这般讥讽，赵恒不由自己回想了一下，突然身子便抖了抖。

他贵为当朝太子，要说出生至今一件恶事都没做过，不管别人信不信，只怕他自己是绝对不会信的。

而且，也只有他自己心里最清楚，他自己到底做过多少恶事。

如今被王黼一点，他倒也如梦初醒一般，他自小跟着乳娘信佛，长大以后又在东宫秘密养了几个高僧与他解说佛经，自然对佛教中有关善恶惩处的经文很是熟悉。自然知道哪怕他当真就是那什么天眼阿尼卢陀转世，可他转世之后肉身所犯的过错也并非会因为他归位西天极乐而一笔勾销，甚至因这罪过，能不能归位还不一定。

旋即他自己脑补了一下，计算了一下得失，按照他所理解的佛教善恶计算法则，只怕他当真去到火坑边上，也是要被打下火狱受苦，然后再转世投胎重新做人再来修练佛缘。

一时间，赵恒没来由的心慌起来，若真是被判一个打下火狱转世投胎只怕下辈子不一定能投着当朝太子的胎了吧？

他自幼跟在那信佛的妇人身边长大，当然听过不少转世投

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