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出得奚人营地，往南又走了约有二十来里，恰好行至了一条窄河边上，瞧着天色已近四更，黄杰便也提议就在窄河边上暂且扎营歇息，待天亮之后再行。

于是四人便也沿着窄河又走了一会，选了一处河边背风的滩地歇脚。

待用了些奚人赠予的食水之后，倒也将话匣子展开，便也听见张黑子不解来问，为何想出将女子们“卖”与奚人的计来，对于此事黄杰倒也真是所知不多，还是卢世杰娓娓道来。

这奚人本称厍莫奚族，由来之事倒也不可考察，只说这大辽立国时，奚族本是如今辽地之中的一个弱小部族，只是契丹也源于东胡之鲜卑，这奚族与契丹语言相通、文化和生活习俗相近，是同族异部的兄弟关系，所以便也一夜之间野鸡变作了，抱上了契丹人的大粗腿。

辽国兴盛了百余年，奚人自然也搭了百余年的顺风车。

自耶律阿保机建契丹国后，契丹逐渐壮大，奚全部臣服于契丹。说是臣服，实际上更应理解为部落的统一。心胸远大的阿保机对奚采取了征服、联姻、结盟的怀柔政策，“抚其帐部，拟于国族”将奚王府所统奚众与契丹五院部、六院部、乙室部，同列为四大部允许奚五王族奚的五个部落：遥里、伯德、奥里、极只、楚里“世与辽人为昏婚，因附姓述律氏中”，述律氏，即萧氏。

而萧氏一族在辽国政治舞台上的风光演出，也让奚人在辽国的社会地位大涨，最终演变成了契丹是老大，奚人是老二的这么一个社会格局。

不过，由于奚人的游牧习性，使得不论是东奚还是西奚唐时奚人游居古北口外滦平、丰宁、赤峰、平泉州等地，称为东奚，后唐末部分奚人在酋长去诸的率领下叛契丹西迁妫州，也即今河北怀来县北山，内附于唐，史称西奚。，皆善于与各地各部族交往、贸易，甚至通婚，善于对于北地的各个鞑靼后裔、东胡分支而言，对他们的感观自然要比强势的契丹人好上太多。

在女真起兵造反之初，奚族的商人也在暗中为金军提供不少便利，甚至金军攻辽时，还得到了不少“奚奸”的侧面帮助，使得金人怎么也得顾念些香火情。这也是哪怕金国女真崛起，把辽国契丹杀得大败之余，却还对奚人部族礼让有佳的原因所在。

只是，不论卢世杰还是黄杰，却都不知道，这般看似女真与奚人的“蜜月时期”究竟什么时候就会结束。

在未曾被黄杰“蝴蝶”过的原本历史轨迹中，辽国行将覆灭之际，奚王回离保即四军大王萧干，时官至辽知北院枢密事，兼诸军都统与契丹贵族耶律大石等于辽保大二年1122年在南京

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