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第五百六十四章 多宝佛焰(中)(第2节)

道德真火分为两种,一为道家的道焰,二为儒家的德火,只有精通儒道两家、且能够以自身道德仙元酝化生出灵火之人才有修练道德真火的资格。至于具体的修练方法,即便徐长青也不清楚。至于另外一种后天转先天的净世琉璃佛焰则比道德真火更加难以修练,修练道德真火不成至少不会因此丧命,但是修练净世琉璃佛焰却是不成功便成仁的死中求生之法。此法是以自身为灯座,化佛元为灯油,用佛心为火种,进而死中求生,成就琉璃无垢不灭之体,可若是修练者不能在自身燃尽之前将自身佛火转化为净世琉璃佛焰,那么此人便会真正的被佛火烧死。甚至连轮回转世都不能。

净世琉璃佛焰的修练法门并不是什么秘密,几乎所有修练佛法之人都知道如何修练。可真正会去修练净世琉璃佛焰的人却并不多,在昆仑佛界已经记载的佛界高人中,只有十三人修练过此法。这些人绝大部分都是自身进入天人五衰毫无退路且佛心永固的菩萨、佛尊等等,他们修练此法本就已经抱着不成功便成仁的想法,只不过最终成功的人只有一个,这人就是现在的佛界灵山法主之首慧觉菩萨,佛界菩萨乘也因为他成为了佛界第一宗。

虽然慧觉菩萨最终修成了净世琉璃佛焰,但是据传其所成就之净世琉璃佛焰只不过是一点之焰。而且其琉璃无垢不灭体也不过是一个头颅罢了,显然比不上眼前这尊全身皆为琉璃无垢不灭体,净世琉璃佛焰烧三尺的佛骨。

按照徐长青所知的净世琉璃佛焰的修练法门,只要修练成了此佛焰,便不再有天人五衰之相,佛焰不灭,就能永生不死。然而,眼前的情况显然和传说中净世琉璃佛焰的功效不太相符,这具佛骨虽然佛焰浓厚,骨成无垢,但却毫无半点生息,早已死去多年,甚至连原本的肉身都已经完全腐烂,只留下了琉璃无垢的不灭佛骨。由此可见这净世琉璃佛焰的传说功用和事实效果应该有很大差距,而且如果不是骨骼和肉身皆成为琉璃无垢不灭之体的话,依然逃不过天道生灭之忧。

虽然此净世琉璃佛焰的永恒不灭说与事实颇为不符,但并不代表这佛焰的真实威能就同样与事实不符,恰恰相反的是此佛焰在徐长青看来绝对不比自己的金乌神火和兜率天火差。虽然还相隔一段距离,但徐长青已经感受到了从净世琉璃佛焰中散发出来的巨大压力,而且并非针对肉身。此佛焰的威压直接作用在魂魄元神上,若非自己早就已经习惯了金乌神火和兜率天火这两种先天灵火,而自己的道心修为也已经达到了大罗金仙境,或许他的魂魄已经被这股佛焰给震散了。

可即便徐长青

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