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第六百五十七章 道理镇器(上)(第2节)

此人的实力,或者说此人对自身力量的伪装实在非常高明。只不过这种伪装在他集中注意力,施展大光明神目之力后,便迅速瓦解消失,其真我之力也跟着完全显露在他眼前。

徐长青从这名叫洛昂的金发男子身上最开始看到的儒家仙气和神灵之力都只是其最外面的伪装,被这两种力量层叠包裹起来了是两种丝毫不弱于上品返虚人仙之境的强大力量。这两种力量之中,一种便是他本命神灵神火,这朵神灵神火有着一股近似于金乌神火的力量气息,虽然没有凝结成神国,但单凭神火所散发出来的力量气息就绝不比那些凝结成神国的所谓真神差多少,至于另外一种力量便是正宗儒仙的力量文卷之气。

儒家仙门虽然宗门众多,但所修仙法粗分起来都源自两家,这两家也是儒家思想的根本道理二字。这两家中,道字善攻,以浩然之气为根基,所修仙法多为佛道等外道法门转化而成,修到大成之境可成就大道镇器,外可镇压乾坤万物,内可镇压元神肉身,镇器不灭,浩气长存。另外一家理字则善守,以文卷之气,修的是儒家最根本的锦绣文章、以文载道,相传此道修练有成之人,随手一字可惊天动地,内炼一气可成锦绣山河,其大成之境甚至可化文卷之气为宇宙洪荒,达到一气成一界的大神通之境,天地长存,文理不灭。

道理两家虽然两种儒家大道法门,但却并不分家,彼此兼修之人不再少数,大多都是希望能够令自己文卷之气化锦绣山河,然后用大道镇器将其镇住,借此成就一界之力。只不过想法是好的,现实却是残酷的,至今儒家还未曾有一人能够将这两种大道法门完美的融为一体。

金发男子洛昂现在所修儒法的思路也和兼修道理二法的儒仙类似,唯一的区别就是他并未修练作为大道镇器根基的浩然之气,而是想要让文卷之气化做锦绣山河,然后让这儒家的锦绣山河成为他本命神灵神火的神国。

“真是一个不错的想法!”徐长青见到洛昂体内力量的情况后,心里由衷的赞叹了一句。他无需推演也能够知道若是被洛昂修成了这种力量之后,他这个圣墟纯血人就很有可能同其他一切点燃神火的混种人一样,在昆仑三界活动,即便受到昆仑天道的压制也不致于致命。

洛昂的想法的确非常好,若是成功了必然能够解决现在圣墟试图融入昆仑三界所遇到的最大难题,而且从其身上也能够看得出儒家文卷之气那种海纳百川有容乃大的气势,即便是异域神灵后裔只要遵循道理二字也能够顺利修练,很适合推广到整个圣墟之中。

只不过这种想法也只是想法而已,毕竟修练文卷之

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