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第六百六十一章稳步壮大(上)(第2节)

更加合适。虽然其修为不高,只有返虚人仙之境,但其法极为特殊,只要他领军出阵,其麾下的人修为越高,人数越多,其实力也会急速提升,甚至能够达到和九焰魔君相抗衡的地步。只不过这法也有很大的缺陷,其实力的提升完全依靠麾下军士的军心,如果麾下军士军心涣散,即便人数再多,对其提升实力也不会有任何帮助,反而会拖累其实力。所以在他通过徐长青的考验后,徐长青并未立刻将其提拔起来,而是将其指派到九焰魔君麾下,让其凭借战功一步步的提升上来。

田九辩,外灵山丰山沛城人,乃是纵横家传人。说其是纵横家传人也并不完全正确,田九辩最开始修的是儒家浩然之气,曾在外灵山一个几近荒废的儒家经院修行,之后无意中在此经院正厅的石壁中发现了一本残缺的纵横家典籍,并从中学会了纵横家的舌辨之道和言出法随神通。

在将田九辩招到麾下的时候,徐长青曾让他施展过一次言出法随神通,虽然以他现在返虚人仙的修为根本无法将这神通完全施展出来,但这已经足够徐长青看清这神通的威力和细节。和儒家融合了儒、法、yin阳、纵横等数家大法形成的儒家言出法随神通有所不同,这神通对修行者的要求并不高,其威力却着实不凡。当田九辩施法对徐长道到了一声“止”字的时候,徐长青明显的感觉了一种大道之力将其身体禁锢起来,只有运用合道地仙巅峰之力方能破开。虽然这神通非常强大,但却不适合徐长青,所以他没有让田九辩将此法献上,反而jia给田九辩一些他所收集到的纵横家典籍和一枚神品仙丹提升其修为,并将其安排在佘晨麾下任事。

最后一个名叫王三,听上去很土气的名字,人的外形也很土气,土布衣服、赤脚蓬头,腰间扎着一些五谷穗子编织成的绳子,肩膀上扛着一把铁锄头,看上去就像是一个老农。王三其实就是一个农夫,他来自于内灵山丹道神阁,一直附庸丹道神阁的几个凡人城镇,替凡人和仙人种植五谷灵稻,在一百多年前他无意中在自家田地里面挖出了一个木匣子,木匣子中放有诸子百家中农家的修行之法。之后因为一些意外,他杀了丹道神阁外杂务总管的儿子,不得以逃离了内灵山,之后在各处游走,直到三十年前才在战魔崖定居下来,替丹道会种植灵在浊兽兽发生的时候,他正好在战魔崖深处寻找一种战魔崖特产的稻种,虽然他逃过了浊兽的追杀,但却也被困在了魔神殿,最终让徐长青提前将其收到麾下。

此人修行的农家法很像是一种远古巫法,和世间道法截然不同,他要做的就是凝聚天地五行于一身,达到身不朽,

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