个火炉才好，在那个时候也是汗冒如浆，一身燠热。

第二口棺是邻庄的，由于是本族本姓的大叔做知客，带着孝子找上门来，便应了下来。农村的规矩在人老的事情上很大。也许是人死为大，也许是对死的敬畏，不管你和对方有多少的不对付，孝子在知客的带领下，一个头磕在地上你也得把所有的不快都掩藏起来，不得推却的去抬棺。否则无论平时风评多好，只此一条就会传几个村庄，像是一个污点，得好久清洗不掉，就是死了，其后代去磕头找人抬棺，记得此事的人也会在抬其棺的时候把这件事情拿出来，说出一番话来，让整个抬棺的气氛为之一变，心中难免会生出一种异样的。

抬棺的人是真正送死者上路的人，从生前的老宅老屋里正堂当门引棺出院，到院门前的路上绑棺架，还有一路流汗，视阳宅到阴居之地的路途长短，一路歇息停放，一路上吆吆喝喝，其间公开里的说的私下间的说的，可以作为盖棺定论的一种证据。抬棺的又大都是一个村生在其后的人，有老有少，对其的不满与感激会出于言口，形于形状。奇怪的是，无论是好话还是歹言，各说各唱，其他人都不会反对，这也许是真正的盖棺定论的一种吧，大家都会把真言真话说了，对着死人不说瞎话，大家都相信对方说的是真的。这个时候也许对死者才是最真诚的，也是死者一生一天之内听到最多真话的时候吧，如果其能听到的话。

但据我抬了四口棺所观察，好话总是多过歹言，很多的人如我，是沉默的。也一如整个中国的现状与传统，沉默的总是大多数！

扯远了！第二口棺相应的墓穴很难挖，死的是位女长辈，要和早走的当家丈夫并骨下葬。她当家的坟是在庄后，离村很近，但是土地粘住板结，铁锹使劲蹬下去也只能是大半锹，不得满锹。从早上六七点钟开挖，近二十个人挖到十点才成。

第二口棺抬时约是第一口棺后的十天不到。不过下葬是愉快的，从东家的堂屋引棺出来，上棺架，摽比两个大挴指还粗的尼龙棺绳，上抬杆，找搭伙，所有的人总是吆吆喝喝，声调在女眷哭哭啼啼的声音里，在鞭炮声里，在唢呐的音乐声里，在围观如堵的谈论声里，被精气神顶的十分高亢。每个抬棺的人都打起十二分的精神来，拿杠子的拿杠子，绑棺架的绑棺架，系抬杆的系抬杆！

这个时候，抬棺二十四个男人高声的叫着，绑棺绳是一个很技术的活，棺头棺尾俱绑一道，要把棺架和棺材牢牢的绑在一起，使劲拉，在棺盖上交换绳头再拉。如此，交换几次，每次都要使大劲，都要配合得当，一时不得，总是会大声叫起来

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