样算下来，全年的收入达到了15亿日元之多。绝对是富豪之家。李少阳带着空照来到了斋门之外，便见两条白石之柱竖起，上面架着平滑的白玉拱石，组成了一个简单的长方形，简洁到了极点而又不失美感。

在这方形的门旁，竖着一道石碑，高一米三整，整齐的用纯正的汉字写着“六道神社”，汉字的本义在东瀛语系中或者经过了变化，但这四个字与华国的汉语却没有任何区别，这足以看出华国文化对东瀛的影响之深了。

李少阳立刻被这门口石碑上文字所吸引，这些文字都是平安时代留下来的，那时候片假名还没发明，东瀛只有语言而没有文字，而且全部文字用的都是汉语，所以李少阳可以轻松的理解和这些碑文。

碑文说的是六道神社的来历与先祖故事，上面说六道世家先祖晴明公，曾三次去大唐修习阴阳学，最后携带一把神剑归来，建立六道神社，以供奉这来自大唐的神剑！

李少阳心中恍然，那把所谓的妖刀，竟然是六道晴明从大唐带回来的，那位六道晴明为此还专门建造了神社，以祭祀供奉神剑，传承到这一代子孙，已是平安京都的五大神社之一了。

此时石门内传来喧嚣声，李少阳牵着空照踏步而入，便看到一群黑衣人堵住了石门内的通道，正和神社里几个卫士对峙在那里。

似乎是那几个守卫神社的卫士正在阻拦这些黑衣人通过“鸟居”！鸟居是一种红色的朱门，在东瀛神社里，这种门代表着人间和神仙的分界线，所以对神社来说，这道门很重要，比外面的石门更重要。

李少阳一眼就看出那些黑衣人正是“南星玉姬神社”的人，此时他们气势嚣张，已经把六道神社的几个卫士挤到了鸟居门前。

“喂！放开你们的手！”李少阳微微喊了一声，这一声用上了微弱的灵力，仿佛晨钟暮鼓，敲打在所有人的心中。南星神社的几个黑衣人都觉得心里发慌，情不自禁的就退了几步。

而守卫六道神社的卫士头领，一个年纪得六十的老人却是瞪大了眼，良久才惊呼一声：“是，是阿寺少爷回来了！”

神社的卫士是一种职务，和神社里的巫女，乐师，技师，典司等职位一样，都是世传的职位，这位老人家叫做三井隆之，是看着六道寺长大的老人，小时候六道寺经常称呼他为隆之老爹。

李少阳现在就是六道寺的样子，对六道寺的记忆更是了若指掌，便懒懒的对老人喊了一声：“是我啊，隆之老爹！”

隆之老爹顿时露出一种古怪的神情，既有点欢喜又有点发愁，尴尬的站在那里，却没有立即相认。这种复杂的情绪

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