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作者:艾兮焉  加入书架  某剑仙的远征艾兮焉  某剑仙的远征全文阅读
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七十六 神话(第2节)

尼克.弗瑞苦笑一下,将刚刚一幕重新播放。果然那若无其事的宣言彻底将白博士等人镇住了。尼克.弗瑞说道:“这就是为什么。而最可怕的是我们已经知道,他确实可以做到。”

“尽力而为吧。”白博士戴上眼镜,看了看屏幕上的陆离说道:“就是他吗?”

“是的。他自称陆离,属于华夏神系。华夏神话之中有叫陆离的神祗吗?”尼克.弗瑞问道。

“事实上华夏神话之中的神祗,可以说是世界上神祗最多的一个神系,即使是古埃及那多如牛毛的神祗加在一起都不如华夏神祗多。所以我并不知道他是不是属于华夏神系的一员。”白博士有些狂热的看向屏幕上的陆离。又说道:“不过,如果他真是属于华夏神系的神祗,并且能够做到融入整个星球。那么你必须明白。他的名字是拥有独特意义的。找出他的意义,才能找到他的弱点。”

“独特的意义?”尼克.弗瑞有些不明白。

白教授耸耸肩说道:“华夏的神话分为神与仙两个不同的概念。在华夏的神话之中神祗是一种独特地位的种族,是以一种与其他神系的所有神祗都不一样的存在。如果说西方的神祗是人性的神格化,那么华夏的神祗则是独有的神性的人格化。”

“神性?”尼克.弗瑞对于神性这两个词异常敏感。说道:“白教授,你能够详细的在说清楚吗?”

白教授摸了摸眼镜,点点头说道:“如果你们认真研究华夏的神话。你们就会发现华夏的神祗分为两个种类:一种是为人神同体,这些神都是历史上真正存在的过的人物。比如姜子牙、太上老君、武圣关公甚至是玉帝都曾经是凡人,这种神一般被称为仙。另一种则是单纯的神祗。是一种纯粹的现象,纯粹的象征,没有实质的背景与出身。这一类神祗他们或许有名字,或许没有名字,但是他们的存在就代表一种概念,一种存在的意义,比如元始天尊,比如斗姆元君,比如女娲。这种神祗,在华夏神话之中被称为先天神祗。他们可以说存在,也可以说不存在。如果他自称是华夏神系的神,那么他很可能就是这一类的存在。”

尼克.弗瑞沉思着说道:“接着说。”

“我们都知道西方神话虽然凭空想象,但是本身都是有原型的。与华夏神话完全不同,西方的神系却是人神同构,像希腊和北欧的神话,神的社会体系近似人类,但神本身却是虚构的。奥,我并不是北欧诸神是虚幻的,我们知道雷神托尔的确存在。正是因为知道雷神托尔,我与我那些朋友才真正重视与兴趣研究神话背后的意义。”

“但是我们见到北欧神话中

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