另一些人，个个都是信仰不纯，也是追求世间的好处，只图眼前利益。

所以，二者一拍即合，同气相求，经常在一起聚会，交流心得体会。

每次聚集到一起，都是围绕一个主题，也就是用什么方式达到利益最大化。

抱着这个动机，他们的聚会就不会是属于天国的信仰目标。

甚至连地上的目标，都不会是那种高瞻远瞩的战略水平。

基本都是目光短浅、占小便宜的那种。

其中有一个很成功的电视讲道人，撞普特别喜欢。

那个人的名字叫督拿，是一个“信而道则成”运动的头面人物。

这个运动的英文说法是“word–of-faith”movement，直接翻译成中文是“信之道”运动。

不过，这个直译，虽然忠于原文，却没有抓住要点。

根据原文“word–of-faith”的定义，它的完全意思是：内心的信仰一旦建立起来，口里就要大声说出来，然后他想要什么东西就一定能得到。

所以，这个运动的全面翻译是“信而道则成”。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧

这个短句里面，一共三个动词，就是信、道、成。

信，就是你相信的是什么，也就是说，你想要什么，也就信你一定得到。

道，就是说的意思，也就是把你信的大声说出来。

成，就是成功，你把你要的东西变成你的信仰，然后大声说出来，你就一定会成功地得到它。

这个“信而道则成”运动，还有许多闭门造车的东西，但是这三个动词，是他们的核心。

撞普的信仰，其实别的都是假招子，他的真实内心倾向，如果说还有一个比较认真的话，实际只有这个“信而道则成”一个而已。

因此，在他就任总统的仪式上，负责祷告的六个神职人员中，就有这样的一个“信而道则成”运动中的头面人物，还是个女人，名字叫作保拉·怀特。

其他五个人，一个是犹太教的拉比，名字马文·希尔。

有意思的是，他是第一个正统犹太教为美利坚总统就职典礼祝祷的犹太教拉比。

另一个人是天主教的陶南·维尔。

他是美利坚合众国籍天主教司铎级枢机。他是华盛顿总教区总主教。

还有两个，都是属于灵恩派，只是在极端的程度上有所不同而已。

信仰上最好的一个，就是那个福音派葛培理的儿子葛福临，致力于提倡宗教大联合的那位。

可见，他不是求真道上的合一，而是一个世俗的目标，把不同信仰的人都捏合到一块。

难怪有人说，这六个人，从新教的纯正教义

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