怂恿之初,或以美酒迷乱其性,或以淫词摇荡其心。
“一俟言语可入,非夸某人豪富无比,即赞某人美貌无双。
“诸如哄骗上庙,引诱朝山,其法种种不一。
“总之,彼等鼠辈一经用了手脚,随你三贞九烈,玉洁冰清,亦不能跳出圈外。
“甚至以男作女,暗中奸骗,百般淫秽,更不堪言。
“良家妇女因此失身的不知凡几。
“幸而其事不破,败坏门风,吃亏已属不小。
“设或败露,名节尽丧,丑声外杨,而家长如同聋聩,仍在梦中。
“此固由于妇女无知所致,她们自己追逐时髦,贪图安逸,足以招祸。
“但是家长不能预为防范,预为开导,以致‘绿头巾’戴在顶上,亦由自取,归咎何人?
“小子闻《礼经》有云:‘内言不出于捆,外言不入于捆。’
“这里的捆,就是内室闺房的意思,盖言内外有别,不能乱了秩序。
“就如同防贼一样,你放财宝的地方不能随便说给外人知道。
“同样,你也不能把一些陌生之人引到你收藏财宝的地方。
“古人于妇女之言,尚且如此谨慎,况三姑六婆,里外搬弄是非,何能不生事端?
“这些三姑六婆进入你的家中,就等于是你把进入家庭最隐秘的地方钥匙给了她们。
“她们拿到钥匙,就可以随意出入,搬走你的财宝。
“在这个场合,那些财宝就是你的女儿、你的媳妇。
“至于出头露面,上庙朝山,其中暖昧不明,更不可问。
“倘明哲君子,洞察其奸,于家中妇女不时正言规劝,以三姑六婆视为寇仇,他们何能作为?
“如果大家诸事预为防范,三姑六婆毋许入门,她们又何所施其伎俩?
“再闻贵处向有‘后母’之称,此等人待前妻儿女莫不视为祸根?
“因此对他们百般荼毒,或以苦役致使劳顿,或以疾病故令缠绵,或任听饥寒,或时常打骂。
“种种磨折,苦不堪言。其父纵能爱护,安有后眼?
“此种情形,实为儿女第一黑暗地狱。
“贫寒之家,其苦尤甚。
“至富贵家,虽有乳母亲族照管,不能过于磨折。
“可是后母一经生有儿女,希冀独吞家财,莫不铺谋设计,枕边谗言。
“或诬其女不听教训,或诬其儿忤
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共14页
