籍秦说不好真与那人决斗了。

吕荼看向了那人，微微摇了摇头，看来秦国那部分贵族仍然还没有放弃迫害自己的打算，他接着道：“周礼夏官马质说马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马。”

“周礼夏官校人又说，校人掌王马之政，辨六马之属。种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，驽马一物。”

“从古之贤人的典章中我们可以看出马的分类并不是以简单的好与坏或者说快与慢分类的”

“种马偏向于高大健壮，戎马偏向于速度与耐力，齐马道马偏向于温顺，田马偏向于急奔，驽马偏向于耐力”

“于是我们可以说只要满足先前说的任何一点，它都是好马”

吕荼的话铿锵而有力，震慑众人心魂。

在吕荼的话结束后的刹那，孙犁再次表态很是赞同吕荼的**，甚至道出了一些人生哲理来。

譬如说什么，这个世间不存在什么是好的，只存在什么是合适的。

这话一出，围观的众人皆是叹服，就连那想找吕荼茬给吕荼难堪的虬髯秦人也不言语了。

那帮本来还不太服的义渠人闻言也是心气儿消了去，他们知道吕荼说的没错，自己义渠人从生到死都是战士，所以认为只要是快马就是好马，如今想来倒是自己局观小了。

义渠汉子对着吕荼再次行礼，对先前的无礼行为表示道歉，吕荼笑了笑反用义渠人的礼节把义渠汉子扶起。

这让义渠人皆是眼前一亮，他们没有想到吕荼还会他们的礼仪。

其实吕荼哪会他们的礼仪，只是自己在后世考据被周礼化的义渠古墓时偶然发现的。

先前说过，义渠人实行火葬天葬制度，所以没有流传下太多的古墓，后世见到的基本被周礼化的义渠人

孙犁见状很是疑惑，他捋着白胡须看了吕荼一眼，他见吕荼让门客买下义渠人四匹马，两匹枣红，一匹黑，一匹黄，让义渠汉子送到自己的馆驿，结束之后，孙犁便邀请吕荼到自家府一叙。

吕荼自是没有拒绝，要知道这可是被誉为伯乐的后人啊！

孙犁的府邸算不府邸，像只是个很普通的明清时期的地主家庭院落。

要说有让人眼前一亮的，那便是门前有两座石马了，那两座雕刻的石马栩栩如生，如同后世那白马寺门前的汉玉白马一般。

见吕荼好奇之色，孙犁笑了笑解释道说是那是先祖为君侯立下大功后所赏赐的。

吕荼点了点头，他一直以为门前放石雕之类的初始人是逗逼的卫灵公，可是现在才明白应该是那久负名声的秦穆公。

堂内，

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