到昆仑山中得到了活命的机会，还得到昆仑山中仙童赐予书册。启知道他的出身是很大的依仗，所以故意宣扬，以此结交仙家修士。

不久，夏启就聚拢出了大军，他做到了在人族中自守自立，就连伯益也奈何不得他。

再不久，来自西方二圣传下的道统门人也选择了支持启，启在人族中威望大涨。启善于权术，懂得把握军队和拉拢人心，将自己领地内治理的也不错，跟随他的部落族人最终都愿意追随他。

最终，夏启用军队攻入了蒲扳，将伯益杀死，启在阳城提出了‘国’的口号，建立了人族中第一个一统的国度，以‘夏’为国号，称为夏国，自己也自称为‘夏启’。

支持夏建国的有许多散修，这些修士有山精野怪、有人族流浪之人，也有散落在外的人类散客。其中有几个强大的散修很受夏启器重，为夏国建国之后的守护重要力量。

夏启又一次问这几人，“诸位乃是山野之中散修，没有出身来历。吾知这洪荒天地中万修可分为仙、佛、神、巫、妖、魔几类，几位长老属于哪一道修行？”

这些散修闻言也感到疑惑，不知夏启为何突然问出这样的话。不过他们没有多思考就纷纷道，“吾等修的都是三皇五帝时诸教流传在外的典籍、功法。不过要论归为一类，吾等却都要算作仙道一脉。自古以来仙道流传最广，也很悠久，各教之中也只有仙道中可见吾等各类相仿仙修。另外吾等都修炼先天道体，所以算起来都称得上仙道在洪荒中的蝼蚁拥随之人。”

“确实如此，吾修炼先天道体成为人形，然后又得西方舍利小片经文，仙道中传说有仙佛一脉旁支，所以我应该算是沿着这条道路前行。”

“不错，吾修炼的是早年仙庭遗落在外的战兵策，此乃仙庭散落道统，我也算是起源自这一位圣人道统。”

夏启听后，点头说，“哦，我明白了。”在夏启听来，几位圣人中最厉害的还是人族圣父全真始祖圣人，几位圣人传下道统数仙道普及最广。

而且他也是从昆仑山中得到过机缘，他知道父亲当年受昆仑山中仙人教导，自己早年四处宣扬借昆仑山的威名，而今算来自己与昆仑山中的圣人也是关系不小。看来今后还是要多尊敬、供奉敬拜一些昆仑山中的圣父。

夏启建国后一改禅让制度，改为了父子传承人主之位，敬奉人族圣父、礼拜洪荒中的各方圣人、圣贤。夏国传国一共一十四世，人族中的制度发生了变化，文明繁荣也让天地中的各方大能耳目一新。

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