寻仙众门兴起，其中有游侠之一支，精通剑击之术，心剑相通，终以剑入道，获御剑之法。该门弟子行走天下，皆身负数剑，倚为法宝，遇有妖者，即飞剑除之。而上古灵剑亦渐为人所知，该门弟子如获灵剑，则御剑威力更增，所向披靡。”

“剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小长短，端视人体为标准，是以须量人而定。详解，谓“人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用而已。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制。士之形短而力微者，可以服焉。””

他查了无数的典籍文章，对于剑的来历也莫衷于是，对于剑的精神也是说法不一，杀手说剑就是他手中的武器，剑只为杀人而活，至于手中的剑不过是一个工具而已，当然即使是当时也是杀手的韦文也不赞同这样一观点，但是，这并不妨碍他将剑定为一种工具，毕竟他当时也是一个杀手剑士说剑是他一生的寄托，剑在人在，剑亡人亡，韦文对于这一点直接嗤之以鼻，什么吗？如果你有一把木剑，你也要剑在人在，剑亡人亡，开什么玩笑，这纯粹是不尊重事实和生命好不好有的人说剑，不过是一种礼器而已，挂着看看就好，调戏小姑娘的时候，还可以当饰品，对于这种人韦文直接无视了。有的人说剑是凶器，十步杀一人，千里不留行，对于这种韦文略有赞同，本来武器就是战斗所用的，只不过他是学不来那种潇洒的了，毕竟那个时候他的身在黑暗，说是心向光明，谁又信？何况他还不在乎这个东西，对于他来说，那个时候只有活着和死掉，其间没有更多的东西了，寻找剑道，也不过是为了更好的活着。

为了找到真正的剑的之精髓，韦文曾经在执行一个任务的时候，公开直接闯入目标的大本营之中，由外杀向里面，断剑十三把，杀人近千，最后直接一剑将目标枭首而去，无数围着他的人自动让出了一条道路，他们的眼睛之中唯有恐惧。只是在那一次的体会之中，除了身上留下了下几道的伤口，养了一个多月的伤之外，什么都没有得到，哦，什么都没有得到这样说不对，起码他得到了一样他意想不到的东西，那就是他的杀手排名一下子就跃

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