吴公入朝，对刘恒说“我这里还有个才华出众，诸家百书无所不通的小青年，您看能不能给他安排个职位”刘恒一听，这等买一送一的好生意，当然接下。于是刘恒把贾谊召来，升为博士。贾谊从此有机会入朝参加议政。当时，他才是20刚出头的小伙子，于当朝最为年少。这没什么不好的，凭什么议政的时候总是一帮老头子在那里指手划脚，抱足不前？青年人啊，就像早上的阳光和新鲜空气。对长期泡政府机关的高官来说，的确需要一种清新的阳光和空气冲冲这满朝的阴气。而贾谊，恰好满足了这部分人的期望！事实上，贾谊并没辜负众人的期待。每当刘恒颁诏，诸老先生不能言者，贾谊都能对答如流，侃侃而谈。更让这帮老头子佩服的是：贾谊说出了他们想说却不能说的那部分。说白了，就是贾谊趁年轻气盛，敢说敢做，多了奋勇而少了顾忌。没人说这是不好的习惯。正所谓初生牛犊不怕虎，年青人嘛，就该表现出年青人的个性。如贾谊装出一副老态龙钟之举，那他就不是真正的贾谊，也不是什么天才了。贾谊的才华不但受到众多高官的赞赏，更受到了皇帝的喜欢。于是只一年余，贾谊就在一片惊呼声中，被刘恒破格升为太中大夫。后生可畏啊！这可能是满朝大佬们对贾谊的最高评价。贾谊乘势而进，继续表现他的过人才华。贾谊对刘恒说“汉朝建立二十多年了，天下和洽，竟还使用前秦的服饰和制度，实在不应该了，现在应破旧立新，弄出汉朝人真正的风格来”有必要交待一下：当初刘邦不知是出于惰性，还是才气不足，把秦朝那一套服装、官名等国家制度全都套在汉朝身上。秦朝只有一样东西是刘邦不能接受的，那就是秦仪。刘邦之所以拒绝它，是因为它繁琐。后来经叔孙通改造的秦仪，刘邦也高兴地接受了。除此之外，汉朝高官穿的服装还是黑色为主的色调，这是秦朝的颜色；汉朝的官名也一字不改，全部沿袭了；还有秦朝以十月为岁首，也被汉朝沿用如今。贾谊认为：人可以偷赖，但不能懒到如此程度啊！现在是到了改正朔、易服色、定官名、兴礼乐，立汉制，更秦法的时候了。贾谊当然不是心血来潮，或是为出风头提出以上建议的。事实是：贾谊之所以提出以上数条，是有理论基础的。这个理论，就是曾被历朝历代皇帝认可的“五德终始”学说。曾经，秦始皇赢政同志就认为：周朝主火德。秦朝推翻周朝后，得的自然是水德，颜色尚黑、十月为岁首、数字以六为纪、最后连黄河也不放过，改名为德水。现在呢？时代早变了。贾谊认为：根据五德学说，汉朝克了秦朝的水德，当然就是土德了。既这样，汉朝也应建

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