，而将相皆旧功臣，少文多质。惩恶亡秦之政，论议务在宽厚，耻言人之过失，化行天下，告讦之俗易。吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口浸息。风流笃厚，禁罔疏阔，罪疑者予民。是以刑罚大省，至于断狱四百，有刑错之风”“帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御，无所增益。有不便，辄驰以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰‘百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之。何以台为’身衣弋绨。所幸慎夫人，衣不曳地。帷帐无文绣。以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。吴王诈病不朝，赐以几杖。袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。张武等受赂金钱，觉，更加赏赐以愧其心。专务以德化民。是以海内安宁，家给人足，后世鲜能及之”

我至始至终都尊重每一个人的生命。就因如此，我才不想发生对匈奴的战争！

讲到匈奴，我真的有一肚子的怨气和冤气。怨的是天生匈奴，就是促进汉人进化的天敌，让我们这个国家屡屡被骚扰、攻击、掠夺，简直就像长夜里永远挥不去的梦魇！

后世有许多愤青甚至骂我软弱，不敢对匈奴做深入追击。他们之所以能骂出口，是因他们统计过：在我任内的国家，经长时期的休养，老百姓已有饭吃、有衣穿了，心里也有新想法了。这个新想法，当然是指可以向匈奴讨回中国的尊严！

面对这些零零碎碎的指责，我就在想：在生命的长河中，生存权和尊严权，同等重要。但如偏要在这两者中选出一个更重要的，那你们会选哪一个呢？是人民生存权还是国家尊严权？

是的，我们是受到匈奴三番两次的掠夺和骚扰。但自我老爹刘邦，甚至吕太后以来，我们汉朝基本上达成了一致的国家发展方略：在国家尊严的底线下，允许匈奴的无理挑衅。我们的底线就是：不把战争扩大化，不使国家失去一寸领土！

本来就是嘛，匈奴爱抢，我们就花点钱消灾，这也是无可厚非的。邓老曾经说过：中国要想走向富强，必须韬光养晦一百年。其实在两千多年前，我们汉朝也是这么干的。我们暂时的和亲不过是权宜之计。一旦幼鸟成雕、幼虎成王，我们就可挺着胸膛这样说：匈奴，你等着！

我相信，汉朝人终会等到这一天的！我在霸陵底下静静地躺着，我渴望等到这一天！因我们已有几代人忍辱负重，等待的就是这一天！

刘恒驾崩，汉朝又有得忙活了。第一件要忙的当然就是皇太子登基变皇帝。9日，32岁的刘启正式登基成汉景帝，尊薄氏为太皇太后、窦氏为皇太后，

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