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第六百二十三章:谥号庙号(第2节)

礼部侍郎摄礼部事,后来李廷机入阁之后,便正式扶正成为礼部尚书,对于各项仪典算得上是十分熟悉,虽然忙的很,但是却丝毫不乱。

倒是朱常洛听完之后,却是微皱眉头。

神宗这个庙号,在帝王庙号当中算不得好,也算不得差,安仁立政曰神,圣不可知曰神,治民无为曰神,算是一个中等的评价。

自然,礼部拟定这个庙号不是没有道理的,什么叫圣不可知,什么叫治民无为,皇帝距今为止,整整十几年未曾上朝,未曾大规模召集群臣议政,可不就是圣不可知,即便如此,朝中民间也没有闹出什么大乱子,可不就是治民无为?

此外,在历朝之上,庙号被尊为神宗的汉人皇帝在此之前只有一个,那就是宋神宗赵顼,在他的治下,有一个十分厉害的人物,干了一件和整个朝廷敌对的事儿。

这个名叫王安石,他一生最有名的事迹叫王安石变法!

而在如今这位大行皇帝的治下,同样有一个厉害人物,也干了一件惹得朝廷纷纷弹劾的事情。

这个人叫张居正,他一生最有名的事迹叫一条鞭法!

二者皆是在朝廷上引起了巨大的风浪,足以载入史册,故而礼部拟定这个庙号,可谓是费了心思的。

平心而论,这个评价是比较中肯的,但是让朱常洛皱眉的是,这个冯琦未免有些太自大了

“那谥号呢?”

朱常洛不动声色的将奏疏放到一旁,开口问道。

见此情景,王锡爵察觉到不对,眉头一皱,却是没有开口。

而冯琦则是继续道。

“回殿下,依照我朝谥法,礼部拟定,大行皇帝谥号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝!”

谥号和庙号不同,其实最开始的时候,不是每个皇帝都有庙号的,只有德勋高章的皇帝,会授予庙号,而谥号才是评定一个皇帝一生的标准,在唐朝以前,应当说这个谥号是比较公正的,而且在唐朝以前,所有皇帝的谥号一般在一字到二字。

但是从唐朝开始,出了一位雄才大略的皇帝,大名鼎鼎的天可汗李世民!

他老人家觉得谥号这种东西,有好有坏,这怎么能行,我老李家的皇帝肯定都是英明神武的皇帝啊。

所以李世民给他老爹李渊上的谥号,达到了史无前例的七个字,叫神尧大圣大光孝皇帝,而他的这个创举,被后世子孙忠实的执行下来,基本上唐朝的历代皇帝,谥号都由原本的一到而字,变成了四个字以上,最厉害的唐肃宗,他的谥号达到了恐怖的九个字!

自此以后,宋明皆沿用此谥法,也就导致了谥号的泛滥,

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