与慕容紫英不同，慕容紫英是将帅型的人物，而拓跋玉则是按照6仁的设想，一直在往精神领袖这个方向去展。老实说，以拓跋玉的血统和身份，也确实适合成为一个鲜卑部族的精神领袖。

这曲摇篮曲有点长。事实上原本的这摇篮曲并不长，甚至应该说并不完整，是拓跋玉在收容了一些鲜卑部族，从各个部族那里收集与整理之后再进行了重编与修正，这才有了现在的这完整的鲜卑摇篮曲。

虽然没有伴奏，只是单纯的清唱，但又有谁见过一位母亲在哄孩子睡觉的时候，身边还放上个音频播放工具的？而在那个时代，想搞伴奏还得找个乐师的说，这对哄孩子睡觉这种事来说那可就是在扯淡了。

总之，这一曲既简单却又不那么简单的摇篮曲过后，整个这一大片的区域全都安静了下来，步度根营寨中的游牧子弟们，也大多都傻愣愣的望着菊花港城头上的那个聚光舞台出神。连日以来的战斗、厮杀与流血，还有他们将要面对的饥饿、严寒与死亡，都早已使他们的心中变得十分的迷茫与无助，所以在这个时候，他们真的很需要一个心灵上的寄托。

这个时候忽然听到了这样一唤醒了心底记忆的摇篮曲，就好像是在给他们的心引导了一条很奇妙且玄幻的心灵道路。连带着的，他们也变得希望能再听到些什么。

仿佛是在满足着他们心头的那份祈求，菊花港城头上这时有音乐声奏响。而在前奏音乐过后，拓跋玉的歌声又再一次的随着夜风飘送而至：

“雾来啦雾来了，娃娃哭了，想阿爹想阿妈想要回家

雾来啦雾来了，天色暗了，星放光心慌没有方向

嘿依呀，嘿依呀，谁能给我力量，路漫长，爱漫长，带我回家”

这歌声在夜色之中飘到步度根大营的时候，有些人的脸上很莫名其妙的流下了几滴眼泪。

好吧，这歌是6仁抄袭来的诸多歌曲中的一。事实上，这歌抄来的时间相当的早，因为从歌词的意思上来说，这是一有点鼓励小孩子的歌，而早年6仁筹办抚幼义舍，收养的孤儿可不是一个两个，所以经常要用这种类型的歌曲来鼓励那些小孩子。

后来转移到夷州，在大量的吸收各地流民的同时，孤儿自然也不会少，所以夷州的抚幼义舍也同样的少不了，一些这种类型的歌曲自然也会被渐渐的“扬光大”。再到后来6兰在6仁的安排之下成为夷州的大众女神，许许多多的歌曲也被重新加工，在夷州的上上下下广为传唱。

拓跋玉从某种意义上来说算得上是师承于6兰，很多的歌曲自然也就会从夷州那边带到辽西这里来。而现在的这歌

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共6页