sw.\\com]不像孤身一人来的人犯那样，在这里无牵无挂，可以孤注一掷，不计后果。

第二种，就是来的时候带了一些钱的，可以把他交给当地的地保来管理，允许其在本地自主谋生。他可以做些小生意或者耕作之类的事情。

第三种，就是会手艺的犯人了，也是交由地保进行管理，允许在本地自主谋生。

在这个时代，整个大德王朝，都还没有后世的现代监狱那样全天候地关押犯人的形式。

各地县、府、省以及刑部的大牢，只是个临时羁押未决犯的场所，类似于后世的看守所和拘留所。一旦犯人的判决下来了，就要送到各地执行刑罚了。轻罪的，执行完笞刑和杖刑，当场就放了。

重罪的，或徒，或流，就要送到外地去执行刑罚了。

所有的流放犯人，他们将来的出路，总的说起来，一般有五个。

第一个是终生流放。

这是最为严重的处罚，一般都是终生为奴的，象反叛、杀人、放火、劫囚、官吏贪污、制造毒药、屠杀耕牛之类的重罪，就属于此列。

这样的人，除非得到皇上的赦免，基本上这一辈子都没有机会摆脱流放的命运，再也没有回到出生地的机会了。

第二个出路，就是逃亡。

在这里忍受不了苦役，或是思念家乡亲人，就要想方设法地逃跑。

这样的事情，在哪个流放地都是常态。但是，真正能够成功的，非常少。

一旦逃跑了，不仅卜奎衙门全力追捕，各地的衙门，也配合追捕。犯人们也可以协助缉拿。

从流放地到内地，关卡重重，一般很难突破关卡或者恶劣的自然环境逃出生天的。

第三个出路，就是在本地落户为民了。

这是指的在配所表现良好，达到一定期限的，就可以转变成普通百姓的身份。

朝廷也鼓励刑满的犯人，在本地落户为民。这是为了充实边疆人口所采取的措施。

一般的做法是编入本地民册，分给土地、牛马、农具，衙门借给建设房屋的银子、口粮和种子。促进这些原来的犯人改恶从善，重新做人，让其回归社会。

第四个出路，就是返回原籍为民的。

这也是针对那些安分守己，达到一定的服刑期限的犯人，可以返回自己的家乡，重新入户为民。

想要达到这个条件，也不必容易，一般都至少得在这里做上十多年苦工之后，才能得到这条出路。

最后的一个出路，就是入伍从军了。

这条路，风险比较大，弄不好，就挂了。

不过，风险大，机会也多。首

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