众人皆醉我独醒”言辞，但是否与佛家自心光明的社会意义相关是仁者见仁智者见智。相对于迎春在抄检大观园后有所进取的人生态度，惜春则是完全转向保守，其表现是第七十四回驱逐入画和“矢孤介杜绝宁国府”。惜春开始悟道或许始于第四十二回绘描大观园，由入画进而入道，有无像刘珂矣歌曲半壶纱那样的境界唯有她内心自知吧。
2016.9.21
加入书架
诛红与八十红论长辰鱼长白山
诛红与八十红论全文阅读
众人皆醉我独醒”言辞，但是否与佛家自心光明的社会意义相关是仁者见仁智者见智。相对于迎春在抄检大观园后有所进取的人生态度，惜春则是完全转向保守，其表现是第七十四回驱逐入画和“矢孤介杜绝宁国府”。惜春开始悟道或许始于第四十二回绘描大观园，由入画进而入道，有无像刘珂矣歌曲半壶纱那样的境界唯有她内心自知吧。
2016.9.21