在宝玉探病时，宝钗有些矜持，加之黛玉来了，这件事就要过去了。第八回目录在红楼梦早期甲戌本中是“薛宝钗小恙梨香院，贾宝玉大闹绛云轩”，后来改成“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”，不知对比哪个在那方面更直白一些。在选秀无过后，元春与母亲王夫人同心想撮合成金玉良缘，清虚观打醮张道士的提议被贾母驳回，宝玉又“一日心中不自在，回家来生气，嗔着张道士与他说了亲，口口声声说从今以后不再见张道士了”，此事就此打住。第三十回“宝钗借扇机带双敲”是自持，在第三十三回宝玉遭笞挞后渐渐不能自持，及至第三十六回听到宝玉梦中喊骂说：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”。宝钗从因为金玉良缘风语远宝玉，到借故“因又见那活计实在可爱，不由的拿起针来，替他代刺”近宝玉，尔后明白绕不开黛玉而亲近黛玉。宝钗与黛玉这对十二金钗的魁首，从第八回“探宝钗黛玉半含酸”到第四十二回“蘅芜君兰言解疑癖”再到第四十五回“金兰契互剖金兰语”，从相对到相解到相知相近，终于第四十九回宝玉知道“孟光接了梁鸿案”。薛姨妈从第五十七回“爱语慰痴颦”到第五十八回与黛玉同住潇湘馆确实是慈姨妈，能让黛玉从说“幸亏是姨妈这里，倘或在别人家，人家岂不恼”到说“姨妈既这么说，我明日就认姨妈做娘”在为人上确是温馨长者风范。

薛家与贾家、宝钗与宝玉未来如何只在“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平”这终身误一曲，误了谁姑且不论，从题外书外以曹雪芹身世管窥一二：曹雪芹后半生穷困潦倒使人叹息个人智慧与后天努力输于先天个性与命运使然，因为社会大于个人那么生活中不免使得多余人和多余事出现相对于徽宗、李煜，曹雪芹不居庙堂之高同样有益国家民族在人世间已经是善莫大焉。

2016.10.10