说中的那种“六道轮回”。

而怨魂确实是鬼魂的一种，和鬼魂的产生过程一样。只不过，怨魂和一般鬼魂不同的是，死亡的这个生物在其死亡的那一刻，脑海中有着某些强烈到可谓是深入灵魂深处的**或者情绪。

那么，在死后，这种**或情绪就会自然的转移到鬼魂之上。导致原本应该会很快就会化成“灵魂粒子”的鬼魂，能保持着死亡生物生前的形象存在，甚至能保有一部分生前的记忆和思考能力。而一般这种强烈的情绪，主要是以怨恨为多。因此把这种不甘心就此进入“轮回”的鬼魂，统称为怨魂。

不过，怨魂其实也只不过是一股能量体而已，所以，即使保有着一定的独立性格和思考能力，但是却并不能对现实的世界产生任何的物理性干扰，说白了，也就是他们根本碰不到现实生活中的任何东西。

听到这，我这才终于理解，为什么当日胡斐斐说愿意为慕子寒端茶倒水、洗衣做饭的时候。慕子寒却毫不领情的表示，即使这样的小事，以胡斐斐的状态，也没能力完成。原来是因为，作为怨魂存在的胡斐斐，她根本触碰不到任何实物，包括茶杯和衣服等这些日常用品。

接下来，桂婆婆终于说出了她会知道我和方玲要来蛇村的原因。

原来，昨天我们上山的时候，在我中途坚持要休息的所在位置不远处，正巧有一个坟头包，而当时一个怨魂恰巧躲在里面。而且，更巧的是，这个怨魂居然也认识三年前来过蛇村的慕子寒，甚至还和慕子寒关系不错，受到过慕子寒的帮助。

所以，当听到我和方玲聊到蛇村和慕子寒时，想到附近的那窝野狼，考虑到我们的安危，就以最快的速度，赶往蛇村，把这一切告诉了桂婆婆。

而知道了这一切后的桂婆婆，就立刻安排了作为蛇村领袖巫师护卫的大壮，带领了村里的几名青年，以最快的速度赶去接我们。

只可惜，蛇村离我们当时野营的地方实在太远，并且也不知道我们的具体位置，所以，一直到第二天早上才终于找到我们。

“怎么样？丫头，听你之前说曾有一瞬间看见过怨魂，那你有没有兴趣留在蛇村，做我的接班人啊？”桂婆婆在解释完后，突然神来之笔的望着方玲说。原来，这个死老太婆一直在打的是这个主意。

“不行。”我抢在方玲开口前就帮她拒绝，我可不想一辈子留在这种鬼地方，同时又说：“据我所知，只要身体和怨魂有过无形的接触，那这个人就能看得见怨魂。既然这样，你随便找个怨魂帮忙，不就行了？接班人想要多少就有多少。”

“混账小子，胡说八

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