算傅洋，手持千幻剑，也同样不如。<r />

<r />

为何？<r />

<r />

不是因为他俩的实力不如这个男青年，而是一种本质上的不同。<r />

<r />

傅洋和维可，终究是把帝影剑和千幻剑当做法器的——无论境界多高，怎么人剑合一之类的，终究是不同的。<r />

<r />

而这个男青年，他确确实实就是法器本身。是刀本身！<r />

<r />

没错，他是一个付丧神。<r />

<r />

何为付丧神？<r />

<r />

其实是日国的一种妖怪传说概念。是指各种器物放置不理百年以上，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。<r />

<r />

如果用华夏人容易理解的话来说，就是本来没有生命的物体成精了！但又不太一样的是，付丧神大部分是人造物——也就是说，只有本体是由人类制造出来的东西，成为妖怪才能称之为付丧神。<r />

<r />

山石草木之类的成为妖怪，那就不能叫付丧神了。<r />

<r />

那么强大的法器诞生灵智算么？<r />

<r />

按照日国修炼界的看法，其实也是算的。但其实还是有些不太一样。<r />

<r />

强大无比的天级法器，诞生灵智是由于本身的力量太强，是“从内而外”的产生意识。但一般的付丧神，则是“由外而内”——是由于外界的影响，比如天地灵气浓郁啊，或者怨气深重啊，这样诞生的。<r />

<r />

无论如何，这个冷峻的长发男青年是一名付丧神！<r />

<r />

他的本体，就是一把刀。<r />

<r />

所以他现在的人类模样，和玉藻前、兔二等类似，都只不过是用障眼法幻化而成的罢了。傅洋和维可若是原因，将法力运转凝聚到双眼，灵觉倒是可以一眼看穿。但也没那个必要，而且有些不太礼貌……<r />

<r />

当然，礼貌这种东西，某只胖的跟球一样的“三无妖怪”是不会理解的。<r />

<r />

所以，当玉藻前说话的时候，这逗比就凑近那个男青年外形的付丧神，上下打量着。还伸出猫爪，一会儿摸摸人家的衣服，一会儿抓抓头发。嘴里还发出啧啧称奇的声音。<r />

<r />

“不错啊！这障眼法挺牛逼

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页