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第六十五章 筑基(第1节)

“筑基、淬五庙、启灵台,通三田,破窍、明五觉、萤火、元宝与辰光乃是练气期的九层境界。好书记得一定要分享哟,快去分享醉书楼小说网www.zslxsw.\\com吧”金丹道士章哲渊盘膝跪坐在一个巨大的蒲团上,不急不缓地说道。他的面前燃着可以让人凝神静气的香烛,不远处摆着木剑、铁剑、明镜、铜铃、拂尘等等施法之物,旁边则跪坐着宇梨。

“练气也称为吸气,道门修行,说到底就是将游离在天地间的灵气据为己有。所谓灵气,也即是一种最高形式的力量,它介于纯粹的能量与纯粹的物质之间,具有物能双性,既能驱动、改变物质形态,也能召唤、御使其他能量,更能连接沟通天地规则,所以掌握灵气的修行者具有最强的力量。”

“然而,灵气是游离的,散漫的。只有经过道士自身经脉以及丹田的淬炼之后,才能变成随心所欲、千变万化的真元。真元者,便是融合淬炼之后的五行灵气,真正的至高无上的力量,咱们道士又将真元称为法力。五行者,并非单纯的五种能量,而是五大类的能量,除了五行灵气外,还有十二种微量灵气……”

“筑基阶段,修行者以淬体、静心、养气为主。天赋高绝者,三五日或可筑基成功。资质普通者,三五年或可筑基圆满。若是资质太差,兴许几十年也筑基难成。所以修行,虽然重心性,但根骨天资同样关键,否则心性再好,也无济于事。”

“然后是淬五庙,这个阶段是修行者脱离凡俗武者最关键的阶段。凡人中的武者,真气修炼到极致,也可以开山劈石,但是体内的真气却难分阴阳五行,无法随心所欲。淬完五庙,犹如洗髓换骨,心肺脾肝肾样样强健,足以萃取足够的灵气供给修行者下一步的修炼。”

“再然后是启灵台,这个阶段一旦成功,修行者就不仅仅是脱离了凡人的状态,而是从精神上远远凌驾在凡人之上。{醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.\\com}所谓启灵台,又称为‘洗识海’。人生而有先天元神与后天识神,无论元神还是识神都要存身在识海之中。启灵台就是要开启识海这个介于实与虚之间的奇妙空间。识海开启之后,识神的潜力全部释放,便可以内视,修行者将获得无穷无尽的脑力支持。在这个境界里,修行者的领悟能力、运算度,以及记忆都会极大的增加。所有修行者见过的人与物,都会在识海中留下痕迹,只要识神内视,检阅识海中的记忆,一切细节将无所遁形。”

“拥有凡的记忆是修行继续下去的关键。道士的法术繁复无比,虽然相比于邪

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