切，为父者触犯法令，儿子难道不应劝阻，反应趋从？那么为人子孙，是该遵从父命，还是当遵从国法？郑宕身为官员，仗势欺民，先犯不忠，不听其子劝阻，反而殴杀其子，再犯不慈，如此不忠不慈巧取豪夺之辈，恶孽与杀人越货盗匪何异？仅处年半徒刑，又怎能使人心向服，怕恐百姓，更会质疑朝廷官官相护。”

冯继峥败下阵来，脸色一时阴沉难看。

太子总结道：“是以孤看来，若证郑宕确凿之罪，霸夺民财，殴伤冯美，使其郁郁而终，虽不犯杀人之罪，但行为强取之恶，其为官员，仗势欺民罔顾法纪罪加一等，该处绞刑，更不说无故殴杀子孙，失人伦之情，犯故杀之罪，纵然为父，应减一等，亦当绞刑。”

林昔、邵广等言官，凭生最恨，便为仗势欺民残害无辜一类官员，自然附议，而负责审理此案的大理寺卿严慎，虽持异议，但眼见着连谋主冯继峥也哑口无语，陶葆仪等竟然也附议重惩郑宕，这时又岂肯惹火烧身？他可是名符其实的司法官员，若强辞夺辩，被贯以不谙律法的罪名，脑袋上的官帽都保不住了。

又虽世望一贯不屑司法官职，严慎可并非世望，再者大理寺卿大不同于普通法曹刑吏，可以说若无冯继峥提携荐举，严慎连此职位都不能肖想。

他还望晋升之途，就必须在大理寺卿一职上得获升迁，在此时刻，只能保持缄默。

但十一娘的目的，远远并非将郑宕正法而已。

不过郑宕虽间接害杀冯美，仅此罪责，还不足以让保举者谢饶平罢相贬职，倘若举荐不慎而已，便会引来如此严重后果，相信今后朝堂，无人再敢举荐才干，就连吏部尚书，恐怕也没人胆敢担任了。而朝堂州县，这么多官员，总不可能全由天子决断任命，且就算天子忙得过来，也不可能担保任命者完全不犯过失。

所以十一娘暂且不问谢饶平失察之罪，宣告道：“圣上出征之前，便有意改革法制，实因多年以来，官员枉法欺民之恶，屡禁不止，百姓举告无门，蒙冤不得申昭，走投无路之余，逃亡者有之，落草为寇者更是不乏。若法制严明，官员清正，百姓得以安居乐业，何惧盗匪之乱？况本宫经郑宕一案，更引深思。”

十一娘冷冷看向谢饶平等：“便连谢公、韦公，位居政事堂重臣，竟不明父祖殴杀子孙，尚有限制，认为无论情由，皆能获以轻判，更何况万千臣民，不能通谙律法，将为主者殴杀仆从，为尊者殴杀卑幼，视同理所当然。”

“长此以往，只怕谋逆大罪不能亲亲隐匿，

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