识人之术在现在是命理学或者说是管理学。在唐朝的时候一个人考中了进士已经很不容易了因为唐朝时的进士录取率非常低一年才三十几人。但就是这三十几人想要当官还要再过四关哪四关了？身言书判。身关就是要先看一个人是不是体貌丰伟通俗点讲就是是不是五官端正。如果长得歪瓜裂枣、尖嘴猴腮那么对不起再有才学也当不上官。在唐朝有考中进士之后二十多年还得不到官职的人。”

“哎呦喂元元可真有学问。”花流年牙疼一样笑笑得很牵强很不以为然“那不叫选拔人才那叫以貌取人。”

“古代的官员都是代替皇上管理百姓如果长相很丑的话有损皇上形象。其实现在也一样从面相学的角度来说相由心生长得丑的话是心里丑恶的东西太多了。所以要是我说了算我一定不会让丑八怪当官。”元元“哼”了一声义愤填膺的样子好象她真的忧国忧民一样“丑八怪当官上电视的话既影响食欲又有损国家形象。以貌取人没什么不对真正的高人向来都是以貌取人。一般的人也往往都喜欢以貌取人要不电视剧中的男男女女为什么都是帅哥和美女而没有丑八怪呢？要不为什么男人都喜欢美女美女都喜欢帅哥呢？”

“打住打住元元我是想知道相面是怎么看出一个人的命运的深奥问题不是要和你讨论以貌取人的问题。”花流年对元元的跑题有点不满“不过你说得也对男人喜欢美女女人喜欢帅哥人人喜欢花朵而不喜欢狗尾巴草就说明美的事物具有天然的优势。但话又说回来长得帅长得漂亮就一定是好人吗？不是说相由心生一个心中没有美好的人也长不好看对吧？但又并不是所有好看的人都心中有美好这不是自相矛盾吗？”

这个问题问得好正好施得最近也一直在思索相由心生的真正含义他笑了一笑说道：“相由心生境由心转话说来简单道理其实很深奥而且很不容易做到。虽然从面相学上来讲心底纯朴之人面相也会纯朴。心底丑恶之人面相也会丑恶。日常生活中的经验也会验证这一个论点的正确性比如满脸横肉的人肯定不是什么善人。慈眉善目的人也不会是恶人。不过如果具体到俊男靓女身上似乎又另当别论了”

施得一开口花流年和元元都不说话了侧耳倾听尤其是花流年一只手靠在车窗托出下巴出神地盯着施得似乎施得是她无比仰慕的偶像一样

“一个人长得帅或者漂亮从长相上来说是好事但从面相学上来说帅和漂亮未必就是好面相。红颜薄命历史上有名的美女有几人有好命？所以面相学不以长相为判断标准。而且根据历史记载古往今来的大官大文豪没有几人是帅哥。最出名的历史上的帅

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