慎于言就有道而正焉可谓好学也已孔子这一段话就你的理解是什么意思呢？”

施得一边陪曹永国朝独一家饺子馆走去一边回答说道：“君子饮食不求饱足居住不要求舒适对工作勤劳敏捷说话却小心谨慎到有道的人那里去匡正自己这样可以说是好学了就我个人的理解是有学问有修养的人不会追求生活上的安逸只会在品行上严格要求自己。”

“对于君子你的理解是？”到了独一家饺子馆后施得陪曹永国落座曹永国自顾自地倒了一碟醋又问施得“说说你的看法。”

此时已经是下午点时分用餐的高峰已过施得和曹永国一老一少坐在独一家饺子馆的一个角落里既不起眼又不显山露水谁也不会知道这一老一少一个是堂堂的副市长一个是大隐隐于市的真正高人是两位举手投足间就可以影响许多人的命运的重量级人物。

尤其是一向自诩为闲杂人等的施得别看他在政商两界都没有担任任何拿得出手的职务但他却正在一步步成长为一名手眼通天并且被无数人仰望的隐形掌门人。

“君子不器故而大。”施得坐在曹永国下首点了菜后回答了曹永国的问题关于君子的解释古往今来有很多他也知道不管他怎么解释也难以跳出前人的思路索性就直接说道“不将自己当成一个特定的只有一种用处的器皿而是要广学博纳并且具有远见卓识最终成就大业才可以称得上君子。”

“哈哈”曹永国被施得的解释逗笑了“照你这么说只有成功者才能称得上君子了失败者连当君子的资格也没有？”

“这么说虽然很残酷很不公平但历史往往是由胜利者书写失败者只是任由被胜利者随意刻画甚至是污蔑、抹黑。所以谁是君子谁是小人只看历史的记载还真不好说。”施得摇了摇头一脸无奈“曹伯伯您说除了史记和二十四史之外现在的历史书可信吗？”

曹永国点了点头一脸深刻：“你的话很有道理呀不过怎么听上去有一股浓浓的敌对意味？你是不是觉得我们站在了对立面？”

施得摆了摆手：“我不以意识形态为原则选择立场也不以这个主义那个思想选择阵营。”

“哦？”曹永国微有讶然之色“那你以什么标准决定自己的人生取向？

施得清楚曹永国对他大感兴趣甚至不惜以副市长之尊下了公交车之后还跟踪了他一段时间是因为他在公交车上的表现震惊了曹永国既然曹永国以副市长的身份也对相面术大感兴趣他就可以推测出曹永国不是一个偏颇的唯物主义者。

唯物主义者的最大缺点就是一切以物质为先决条件既然认可了物质对精神的决定性作用自然会不惜一切

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