所长但他却将乔家推到了最高的高度是什么原因呢？因为他知人善任待下宽厚豁达大度慎始慎终所以人人都乐意为其所用。所有可以传承的家族必定有其过人之处乔家当年作为晋商的代表人物一度是晋地首富能传承五代才衰原因有两点”

“哪两点？”萧佐知道施大师的话不是无的放矢而是有感而发也是借古喻今是对他的教诲他有必要认真聆听。

“一是乔致庸的一生颇有善行经常救济贫民百姓。特别是在清光绪三年天遭大旱赤地千里寸草不生。民谣有光绪三年人死一半的说法。当时乔致庸曾开仓赈济。对此光绪八年版祁县志有记述并给予褒奖。在理家上他经常告诫儿孙经商处事要以亻为重以信誉得人。其次是不哄人不骗人该得一分得一分不赚昧心钱。第三才是利不能把利摆在首位。又诫贪、懒三个字。他治家有方以朱子治家格言为准则把它当作儿孙启蒙的必读课同时写在屏风上作为每日的行动规范。儿孙如果有过失就让他们跪地背诵。如果犯了抛米撒面之错便把一粥一饭当思来之不易半丝半缕恒念物力维艰反复诵读直到认错为止。然后再作一番训丨教最后犯者谢赦慢慢退出。乔致庸还把他亲拟的对联让人写好挂在内宅门上对联是求名求利莫求人须求己。惜衣惜食非惜财缘惜福。”

“求名求利莫求人须求己。惜衣惜食非惜财缘惜福”萧佐重复了一下对联点头赞道“古人治家有方所以才会家道兴旺。损人欲以复天理蓄道德而能文章第二个原因是什么呢？”

“二是乔家治家很严。其家规是一不准吸毒二不准纳妾三不准虐仆四不准赌博五不准冶游六不准酗酒。这些家规既杜绝了祸起萧墙的根由又成为家庭持盈保泰的保证。他教育儿孙唯无私才可大公唯大公才可大器气忌躁、言忌浮、才忌露、学忌满、知欲圆、行欲方人要丰自奉要约等等正是因为他的严格要求乔家的后代才一直恪守人伦道德。”

“嗯待人要丰自奉要约做人和经商其实是一样的道理严以律己宽以待人才能成功。”萧佐从施得的故事中又领悟到了许多道理深有感触正好酒菜都上来了他举起了举杯“敬施大师一杯。”

“敬施大师。”夏花也跟着添乱。

“敬施大师也敬乔致庸。”全有也举起了酒杯。

“敬所有的古代先贤。”施得呵呵一笑和几人碰杯一饮而尽。

几人不再讲以前的故事话题又回到了天佑集团未来的发展前景上施得由于对天佑集团的产业结构不是十分了解也就没有多说什么只是让萧佐先将大权掌握在自己手中再谈下一步。

商场和官场的道理是相通的一个公司或是

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