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第一千六百四十九章:婆罗门教(第3节)

结合民间信仰,逐渐形成了新婆罗门教,也就是现在的天竺教。

天竺教与婆罗门教其实没有本质上的区别,其教义基本相同,都是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,主张善恶有报,人生轮回,最高境界都是梵我合一。

如今,天竺教拥有10.5亿信徒,仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰教,更是远超拥有3亿信徒的佛教,是一个非常普及的宗教。”

杜亦菡这番知识普及已经很详细了,把婆罗门教的前身和后世都说了一遍,秦漠三人全都听的非常明白。

夏末点点头说道:“这么说,其实已经没人把天竺教称为婆罗门教了,那么刚才那些人,为什么口口声声还在喊着婆罗门教?听起来,他们好像不怎么认可天竺教,有着自己的坚持。”

“是的。”杜亦菡点头说道:“任何一次宗教改革,必然都有保守派和改革派之分,保守派不支持改革,但改革派却坚持创新。保守派的老顽固,即使表面上支持改革,但内心,依旧信仰着原本的神和崇拜。所以即便到了如今,还是有婆罗门教的老顽固,死守着那些不太好的教义和崇拜。”