横的竖的不得其道，朝堂一片乌烟瘴气，董卓来了之后，就如同那个提议将长竿截成两段的老者一样，窃据朝堂，妄行臧否，自以为得志，实地上确大有可能，如阎行先前所言，将汉帝国拉入了东西分裂的深渊之中。

至于“田饶去鲁”的故事，则是在警示阎行切莫效仿董卓将一味强征名士、才俊为自己所用，视为是即能得士心、为政清明、增加声望、臂助的捷径，这其中的弊端往往就隐藏在这表面得利的下面。不修仁义德行，哪怕千方百计招揽来鸿鹄，不以其道得之，人心不附，势将去汝。

“人心不附，势将去汝！”

阎行默念着这这一句话，心中忽地也明悟过来，他抬眼一看，只见先前还在当垆卖酒的那个吴大娘子，已经不知什么时候离开了酒垆，而起身如厕的戏志才也迟迟不归。

“来人！”

阎行点了一个亲卫，让他去看草庐后的粪溷看看戏志才还在不在。很快，那名亲卫去了之后，就快步跑回来禀报，粪溷之中开有暗门，戏志才已经从暗门逃走了。

果然，看来戏志才昨日里和自己见面之后，就已经猜出了自己的来意，而且也意料到了就算婉拒了自己的招揽，依旧会被自己强行留下的后果。

所以，戏志才让其妻出城，是为了免除后顾之忧，让自己替他高倍偿还历年酒债，则是为了给予帮助他逃离的吴大娘子一些逃难的钱财补偿，而最后这个“田饶去鲁”的故事，应当是阎行在山上和戏志才坦诚吐露心胸时，戏志才对阎行的礼遇、识才，心有所感，才会在离开之前，跟阎行意味深长地说这么一个故事。

秦末殷通招揽项梁，为项羽所杀，又如郑宝招揽刘晔，反被刘晔所杀，董卓招揽郑泰、荀攸等名士，结果郑、荀等人反过来想要图谋董卓，袁术强留徐璆担任上公之位，玉玺反被徐璆偷走，献给许都朝廷。

这些故事都在告诫那些有志向、又企图招揽名士、才俊为自己所用的人，名位不相称，好高骛远，御下无术、人心不附，都是为人主的大忌。

戏志才感激阎行的礼敬和知遇，不会选择潜伏在阎行营中，然后做出除去董逆帮凶的惊人义举，也警示阎行眼下名位不够，就莫要好高骛远，若是招揽到一两个有才无德的人物，只怕他就会落得一个殷通“先发制人反被他人所制”的下场。

在说完三个故事之后，戏志才飘然而去，至于从粪溷中逃离的举动算不算得上高雅，戏志才既然自诩酒徒狂生，又怎会在意这等离开的手段呢。

“都尉，那我等要不要前去追赶？”

四个亲卫看到阎行若有所思，以为阎行

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