便气愤地扔回给实验人员。后来，实验人员在给猴子货币的同时亮出食物，每当猴子扔出一枚货币，就给猴子食物犒劳。慢慢地，猴子知道了货币可以交换食物，不再随便扔出来，而是保留着，见实验人员拿着食物时，才恭敬地把货币放到实验人员的手里买食物。猴子不但会使用货币，而且还能对物价做出反应。实验人员给单只猴子十二枚货币作为它的预算，亮出果冻和葡萄，开始都是一枚货币可买两个。接着，让果冻涨价，一枚货币买一个，葡萄价格不变。猴子很快做出反应，更多的时候只买葡萄，减少了果冻的消费量。再接着，让果冻降价，一枚货币买四个，葡萄价格照样不变。猴子又做出了反应，尽量买果冻吃，减少了葡萄的消费量。后来，实验人员向大笼子里投入很多货币，七只猴子疯狂争抢，有的抢到的多，有的抢到的少，有的一枚也没抢到。伴随分配不公的出现，更惊奇的一幕上演了。一只抢到大量货币的雄猴子，买了足够的食品吃了个大肚圆圆，竟开始饱暖思淫欲起来，它从剩余的几枚货币中拿出一枚走向一只没有抢到货币的雌猴子，把货币交给雌猴子后开始亲热，竟没遭到任何反抗地与雌猴子发生了性关系。完事后，雌猴子坦然地拿着这枚卖n得来的货币到实验人员那里买食物。从这个实验我们可以看到，猴子们为了财富拼个你死我活，破坏了和谐的秩序，富裕起来的猴子开始寻求更多的肉欲刺激，而贫穷的猴子为了满足基本生活需求，不得不卖身。”

我很是觉得有趣，“早知道我也做一下这样的实验就好了。猴子也嫖娼卖n啊？闻所未闻呢。”

“其实，人如果没有受到良好的道德教化，与猴子的财富观和消费观没什么不同。一些人获得财富或拥有权力后就会表现出滥性、撒谎、傲慢的行为析。物质决定意识，财富影响了他们的道德判断，于是，消费观念就发生了变化，把正常消费花不完的钱用在包二n、嫖娼、吸毒等消费上。”她继续地道。

我点头，随即去问她道：“那么，我们这样算不算滥情呢？”

“你算。我不算。”她说，随即便轻笑。

我哭笑不得，“凭什么这样说啊？”

“因为你有很多女人，所以你是滥情。而我目前就你一个男人，我只是为了满足最起码的需要。”她笑着回答道。

我嘀咕了一声，“就我一个男人？难说吧？”

“冯笑，你这话什么意思？”她顿时生气了，撑起身体在我眼前大声地问道，我眼里是她愤怒的脸，还有正在颤动的她的**。

她当然不会真正生我的气了。两个人的关系到了一定

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