了那一片土地是目前上江市委市政府正在控制交易的区域，这就已经完全地说明问题了。

在进行了实地考察后她很满意，随后对我们说道：“我们可以先和体育局签订一个意向性协议，等你们把这一百亩土地转成了商业用地后我们在签订正式协议。不过我有一个附加条件希望市政府给予考虑，那就是我希望能够参与你们未来商业中心的开发。”

我不得不佩服她的商业眼光，因为她讲的这个项目恰恰是林易曾经对我讲过的事情。所以，具有商业眼光的企业家往往会看到共同的商机。

我曾经听说过一件事情：一个村里面的两个大家族分别去找了一位勘察墓地的高手，结果两个勘察墓地的高手所找到的墓穴竟然在同一个地方。后来这两个大家族为了争那个墓地发生了械斗，死伤无数。

按照迷信的说法，好的墓地风水可发旺后代子孙，可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。因此祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。

天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。葬经说：葬都，乘生气也。意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？

于是就有了这样一种说法：龙真，穴的，砂环，水抱。这四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态就可以推知内中是否有生气流动。

龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。

穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。

砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

水抱。水，是

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