通鉴虽然与史记齐名，但是它对后世的帝王、从政者的作用似乎更大一些。

资治通鉴自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止，点评批注资治通鉴的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。

作为历代君王的教科书，对资治通鉴的称誉，除史记之外，几乎没有任何一部史著可与资治通鉴媲美嗯，我想，方书记让你读史记这本书，他的意思应该是让你先从史记读起，然后再深入地去阅读资治通鉴吧？”

我不以为然，“姐，那他怎么特别地让我读世家那一部分呢？”

她说：“是啊史记分十表，八书，十二本记，三十世家，七十列传。本纪记的是帝王之事，叙述历代最高统治者的政迹，一般采用编年的写法：表是各个历史时期的大事记，是全书叙事的联络和补充书分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状世家主要叙述贵族侯王的历史列传主要是各种不同类型、不同阶层、不同职业人物的传记，其中还记述了国外和国内少数民族的发展历史。

我想想啊世家，世家是记载诸侯王国之事的。因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用世家体裁记述这一情况，是非常妥当的。

司马迁把孔子和陈涉也列入世家，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入世家也反映了当时思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。

司马迁将之列入世家，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作春秋相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。

嗯，我有些明白了。陈胜、吴广不是喊出了王侯将相，宁有种乎？这样的口号吗？说不定方书记是要你更加有自信心，不要自卑，大胆工作呢。冯笑，你说他会不会就是这样的意思？”

我顿时地也觉得她的这个分析好像有些道理了。我苦笑着说道：“我哪里有那么多的想法？”

她笑着说道：“这不？你根本就没有信心嘛，你刚才的这话就一下子说明了这个问题了。你看我，我不也出身贫寒？现在不一样地成为了省委组织部的部长了？所以，一个人不要自卑，一定要树立起自己的信心，这才是最重要的。冯笑，恭喜你啊，这样

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