，本该让弗兰帝国自食苦果。但是这条因果链却被艾萨克强行冻结，因为他用未来技术转移了公民视线。

这让腓特烈的紧迫感更加强烈。他绞尽脑汁来反思经济危机带来的教训，拼命稳定经济，同时扶植德意志精神。他不知道艾萨克还会作弊几次，他只能努力改良国家，来迎接未知的风暴。

自从新总统府的新政上台以后，旧币渐渐被“实业劵”取代。腓特烈兑现承诺，给企业颁发“实业劵”来充当工人工资，并且固定汇率，规定一百元“实业劵”能直接支取十袋小麦和面粉，令物价稳定下来而且他重视职业教育，出台职业教育法，敦促创办了职业技校，由政府出资维持，给木工、铁匠、建筑工人和高级技术工人都规划了职业方向，月薪会随着技术水平的增长而水涨船高。

从此，普世教育取代了精英教育。占据人口主体的工人渐渐变成了高素质劳动者，这些为技术而自豪的男人令德国的产品异常精致，制造业开始蓬勃发展。

经济危机的洗礼，让腓特烈吃一堑长一智，掀起改良主义的风潮，大家集思广益，改良国家，将千疮百孔的陋室修修补补，渐成一壁垒。

腓特烈把国家当艺术品，捧泥手制，视光复事业为尽瘁义务而艾萨克把国家当敛财工具，敲骨吸髓，以华彩视听来覆盖真相。

两个人背道而驰，两极分化，逐渐变成两个天壤地别的国家。

而腓特烈害怕被作弊的对手打败，所以建设“德意志第三共和”就更加用心，鞠躬奉献，毫无保留。

和巴黎不同的是，德意志第三共和的文化宣传、职业教育，全部由总统府出钱维持。这样一来，就算经济危机来临，文化也不会被商业利益绑架，舆论也不会跟资本一起唯利是图就算面临大风大浪，培养劳动素质的职业教育也会延续，给社会输出无数为技术而自豪的劳动者，来撑起国家的脊梁。

另一点不同是，艾萨克认为，生产的主体是资本。为了保护资本利益，巴黎制造业大量裁员。

而腓特烈坚信，生产的主体是人类。为了保护高级工人，总统府通过扶持和补贴手段，尽量在萧条之中维持制造业稳定，因为在这时候，工程师一旦被解雇，就难以重返岗位了。

腓特烈吃过经济危机的痛，所以把主要精力放在制造业的发展上，从而让国家具备了抵御金融危机冲击的坚实产业基础。

他这些痛定思痛的决策，让德国快速从危机中恢复过来，从此在世界危机中挺立不倒。此后的“德国制造”就像一个百年童话，不断把普通金属打造成震惊世界的科技奇迹。

在盈利方

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