，但是你对未来科技对社会的改造预言，是怎么来的？到底是不是科幻小说瞎猜的？”权此芳艰难地补充了自己最后一个疑问，依然觉得一阵如梦似幻。

“这种问题很无聊的有木有！多少人问过了！我说了你们又不信！”冯见雄啐了一口，不耐烦地说，“老子告诉你老子是20年后穿越回来的，老子亲眼见过，凡是老子说的都是真理，不信我的人自认倒霉——你信不？”

权：“不信……”

冯：“所以说你们地球人犯-贱，有眼不识限知——好吧，那我换个说法，编一套谎言好了。凯文凯利的《失控》看过没有？”

权：“没有……”

冯：“文盲！那你直接记结论，记名言金句吧——你能够看到多遥远的历史，你就能看到多遥远的未来——读历史不是让你当考据癖和卖弄知识的，是让你看清人类发展的主流努力方向的。”

权：“能解释一下么？”

冯：“如果你学过法理学，法律史学，你就能知道，人类的政治、法律体系进化史，就是一部‘让自由和公平法益越来越多、秩序和效率的权衡越来越少’的历史。

换句话说，人类三法益，自由，公平，效率，只有自由和公平是人类主动追求的，而效率只是受限于客观条件，为了成本考虑，不得不作出的妥协，效率本身不是人类的目的。

什么？这都不理解？行，我简单举例解释一下。比如建国初年，我国一刀切禁止***，本意是为了‘解放妇女，男女平等’。禁卖只是实现这个‘公平’的‘效率权宜之计’，因为那时妇女普遍没有私人财产，缺乏人身独立能力。只要性资源有交易，99%都是女人吃亏，为了执法方便，才一刀切。

而如果真正只是为了绝对公平，本来不该禁***，而是应该鸡鸭平权，确保男女都能平等买卖。近年来之所以李委员等专家鼓吹***合法化，就是因为科技进步了、通讯发达了，女性私有财产多了，所以没必要为了‘秩序/效率’额外搭上‘公民处分自己肉体使用权’这项‘自由’。

同理，我们可以看到，文凭、职业资格证、无犯罪记录证明，其实都跟历史上的‘贞节牌坊’一样，对表象剥皮剔肉之后，留下的法理学骨头是什么？就是‘因为信息技术不发达，不得不对人的好坏优劣进行归纳’。

而一旦数据足够丰富，未来自然不需要对人进行归纳了。每个人是好是坏，多好多坏，都可以重新丰富起来，有血有肉，而不是过了某一条高压红线就突然非黑即白被二分法。正如现在越来越多的男人不会像一百年前一样，觉得“一个女人

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