置可否的一笑，道：“此事可不算小事？”

杨士奇哦了声，并没有立即接话，反而很自然的选择的沉默，因为皇帝的话儿明显还没说完。

果然，朱瞻基只是停顿了一下，忽然问道：“杨爱卿以为杨峥此人如何？“

杨士奇瞥了一眼朱瞻基，一时摸不清楚皇帝这话儿隐藏着什么意思，一时不敢贸然作答，想了想道：“此人年纪虽清，能力却极强，有担当诗词歌赋也不错，还有脸皮也够厚？”说完飞快的瞥了一眼朱瞻基，见他神色淡然，并无不喜之色，暗暗松了一口气，心想：“看样子，杨小弟在皇帝心目中影响还不算太坏？”

朱瞻基眼中露出一丝笑意，却是微微摇了摇头道：“杨爱卿此言差矣，朕观此人，年纪虽轻，见识却不凡，本事也不错，是个人才！老子曰：不自见，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜故长夫唯不争，故天下莫能与之争。朕看此人担得起这句话儿？”

杨士奇闻言暗暗吃了一惊，他在宫中素以文见长，对于这句话最熟悉不过了，此句语出自老子，意思是说：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出不夸耀自己，因而有功绩不自以为贤能，因而受到尊重只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。

这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想。老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。

“夫唯不争，故天下莫能与之争。”其实是自相矛盾的一句话，无争故莫之争，意思与佛经的如来寂灭众生，其实并未寂灭众生是一个道理，世界上别人唯一不能和你争的就是你的心，只有你自己才能渡自己，只要你不愿意，如来也不能寂灭你，对自己心毫无矫揉造作，对私心，贪念以自然流逝的心态对待，这就是与心无争，

不争，并非没有上进心，而是以柔克刚达到最大的争，争到最大的目标。不去追求战胜别人，才是最大的胜利，从简单的输与赢中跳出来，寻找更大的胜利，战胜自己，这才是真正的上进心。毫厘必争，把自己的后路都争没了，反而争不到。自在圆满，没有了杂念，只要自己不与人不争，则天下没有谁争得过自己。自然天下莫能与之争。

他着实没想到杨峥在皇帝心目中竟有这么高的评价，心头大感欢喜，凭直觉便能感应到，接下来应该有好事了？“

果然，片刻的停顿后，只听得朱瞻基道：“他此番表现，朕已略有耳闻，小小年纪，能有这般见识、沉稳，可见是个人才，

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