权,让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”,取代了粗糙的“天命”观和人格神,是中国及世界哲学思想的一次巨大飞越,这一次飞跃经过了数百年的推演,自然是被人熟知了,而自己的逻辑学刚刚起步,差距不用多想也能看得出,而杨溥这么说,其实内心深处对杨峥刚才的一番说辞不满意而已!“
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权,让中国政治在宋明两朝走向了平民化和民间参政议政提供了理论支持。也使得逻辑化抽象化系统化的伦理道德化的主宰“天理”、“天道”,取代了粗糙的“天命”观和人格神,是中国及世界哲学思想的一次巨大飞越,这一次飞跃经过了数百年的推演,自然是被人熟知了,而自己的逻辑学刚刚起步,差距不用多想也能看得出,而杨溥这么说,其实内心深处对杨峥刚才的一番说辞不满意而已!“
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