一片方寸之地,还真没去过什么地方,就连这挨着近的边陲小镇也不曾来过,说人生地不熟一点不为过,想要看点虚实,还真不容易,好在这小镇的酒肆不少,汇集了四方宾客,江南的,华北的,南洋的,瓦刺的、鞑靼的,哈密的,甚至辽东的也有,这样一个大熔炉里,只要耐性去听,总能听到你想要的东西。
父子二人寻了城中最繁华的酒肆,不知是二人来得早了些,还是酒肆的生意并不好,偌大的酒肆差不多没看到什么人,脱脱不花瞥见窗台前的窗户被一支竹竿高高撑起来,窗口正迎对着前方的一出勾栏,几个花枝招展的女子摆动着柳枝一般的腰肢来回在街道上走动,那风情的模样,的确吸引人,非但如此,窗口的中心位置,恰好是勾栏的内堂,只要将脖子伸长一些,就能看到勾栏的大堂一举一动,此时的大堂之上,一个青衣女子,抱着一把琵琶,一双芊芊玉手在琴弦稍作拨弄,几声优雅的琴音便流转了出来,待琴声散开,那青衣女子略一沉吟,张开樱桃小口轻声唱道:“旧时横塘明月路,少年郎,不知愁。白马春衫足风流。到如今形单影只,心似寒秋,故地怎重游?”歌声轻盈,带着女儿家固有的忧伤,虽没什么特别的唱曲技巧,但不否认曲子唱得相当动人,引得大堂里不少人纷纷叫好。
这曲子脱脱不花倒也听过,据说是从江南传入边疆的,因曲中两句白马春衫足风流。到如今形单影只引起了不少王侯公孙的共鸣,即便是在遥远的大漠也能听到,只是脱脱不花没想到在这边陲小镇竟也能听到这首歌谣,心头不免有些感慨汉人的手段高明。
他自问算不上雄才大略的君王,但终究是做了些年瓦刺的可汗,才略谈不上,眼光还是有的,半年前汉家娃娃的互市提议看似是本着为两国百姓着想,实则不然,汉人的文化延续千年,加上人多势众根本不曾弱小过,虽有外族入住中原,但大多数被汉人强大的文化所同化,最显著的例子便是孝文汉化,五胡乱华以后,鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族,但却不得不被汉族较高的文化所征服,最终一度因改革而强盛的北魏王朝,在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析,走向灭亡了,蒙古人到如今能保持自己的秉性,没有完全同化在汉人的文化里,一来蒙古人入住中原不足百年,时间并不长,加上开国几代帝王对汉人文化并无好感,使得汉人的儒家文化并没有成为治国大道,其次,蒙古贵族起初信仰多神的萨满教,后来皈依喇嘛教,尊奉吐蕃僧侣为帝师,影响较大,其三语言的创立,减少了蒙古对汉人语言的依赖,这就避免了同化的速度,其三蒙古的统
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