害呢，他早已看出来了，这互市一旦展开，双方百姓从中得到实惠，对互市是大力拥护，我们黄金家族若还想在草原上立足，就由不得我们不答应，非但不能不答应，还要永远的拥护互市，父王这次算是上了汉家娃娃的贼船了，不过父王是自愿的？身为君王，再没有比看到自己子民安居乐业更让人高兴的事情，你说是么？“

世子颔了颔首道：“是啊，只可惜咱们也先父子明白的太晚，若不然今日这局面也许？”

脱脱不花摆了摆手道：“你错了，不管也先父子明不明白这个道理，以他们的野心，是不会走上这一步的，咱们的百姓跟着他父子二人是过不上这安宁的日子，汉人有一句话，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，也先的野心太大了，注定不会走上这条路，反而是父王，一切的王图霸业不过是历史云烟，没有什么比好好过日子更实在，从今日起，父王决定了，从今往后就拥护汉家那娃娃了，把这互市的策略永远的推行下去，让战事远离咱们的百姓！”

世子道：“对，就这么干。”父子二人相视一望，迎着呼呼冷风哈哈大笑起来，笑声随着风声传遍了整个蒙古草原。

相比脱脱不花父子游荡江湖的潇洒，我们的杨大人就要忙碌了许多，自从答应了宣宗做了太子的老师，杨大人为了给自己这位天之骄子上好第一课，成为儒家期待的圣人之君，使其具有“大德”，心怀天下的好皇帝，杨大人着实费了一番心思，先不说连夜赶制的帝鉴图说，就说在这授课的素材上，也是下了一番功夫，经过素日的咨询揣摩，他给太子定下了三门课程，第一门是主课，既大学、中庸、论语、孟子，以及其他相关书籍，比如真德秀大学衍义，算是做到了主次结合，其次考虑太子年纪还理解未必到位，四书比较通俗易懂，相对五经而言更为浅显些，所以五经就不作为首选了。至于第二门课程就简单多了，按照他的意思，在授四书半年后看看效果，效果不错再着手五经了，教材为尚书、诗经、周易、礼记、春秋等好让太子明白礼仪大义。

第三门课本着以史为鉴的特色，杨大人着手准备了资治通鉴、训录类编、贞观政要等教材。资治通鉴是司马光一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的价值，历来与史记并列为中国古代之史家绝笔。于叙事外，还选录了前人的史论97篇，又以“臣光曰“的形式，撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。对历史上有关图谶、占卜、佛道等宗教迷信，采取了批判的态度，是史学思想的重要进步。而且，他早已让杨士奇帮

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