能帮上什么忙？”羊衜虽然还小，但是他的观点基本上与这个时代的人是一样的，因此他的想法，也能代表东汉时期的人与现代的人相比较。

近现代的人，接触的基本上都是西医治疗的思想，而传统上的中医却是被他们忘得已经差不过的。

而西方医学之中，对于中国古代的男女之防却是看得没有那么严重，说得再露骨一些，西医根本就是不在乎这些。

一个妇产科大夫，甚至是说负责给孕妇接生的术者，他是个男的，这在近现代其实是一件稀疏平常的事情，就算是一般的医学生在实习期间，见过的这种情况也应该不再少数，毕竟妇产科学也是一门占学分不低的科目。

不过，这种情况却是不会出现在古代，哪怕是在东汉这个时候。真要追究女子的贞洁起源，其实是非常早的，至于说能追究到春秋还是战国，这个韩言是不太清楚。

只不过要是说在什么时候兴盛起来的，韩言倒是稍微知道那么一些。韩言曾经有个一同支教的同学，因为族谱的关系其实是有两个名字的，而这两个名字的起法，其实是找古人，而这位同学的名字来源，则是鼎鼎有名的抗金元帅岳飞——的二儿子岳雷。

对于女子贞洁的看重，说起来应该算是在‘靖康之难’之后，大量的女子被番邦外族掳到了塞北，一路之上被女干淫杀害这不计其数。

而对于好面子的文人来说，这显然是不可以接受的，因而在这件事情之后，一大批的文人开始极力推崇女子的贞洁。

东汉虽然还没有像南宋那般言重，但是也没有开放到西方国家的那种程度，因此羊秘还有羊续其实是有些不理解韩言的。

不过鉴于韩言目前的精神状态是在不像个正常的样子，因此这两人也就没说什么，只不过将韩言刚才所说的话当做是胡言乱语却是免不了的了。

且不管狂奔出去的韩言，羊秘这边却是要开始忙开了。虽然说是韩言的夫人生孩子，但是现在韩言算是‘客居’在羊家的地盘上，并且还在为了羊家的生计在想办法，因此遇到这么重大的事情，羊家自然是不可能没有一点表示的。

虽然说现在羊家确实是有那么一点点的‘困难’，但是瘦死的骆驼比马大，为韩言那刚出生的孩子举办一个宴会总归是可以办到的。

况且，在现在这种情况下，韩言就算是想请人来吃饭其实也就只有羊家的人能来了。

因此到时候只要场面上好看一些，其实是没有外人出来挑理的。吩咐了手下的人出去准备一

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