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1612、神行西方(第4节)

犯数量,已经达到了三十八人,距离他完成自己的‘任务’,可以说是跨进了一大步。

而且李牧并没有着急就离开西方的意思。

他直接明里暗里地出手调查,将一些隐藏在西方的天罡地煞星宿魔种,都挖了出来,一一镇压。

唯一可惜的是,李牧并没有找到那块疑似和氏璧的玉璧。

按理来说,玉璧就应该是在天国神殿,如天闲星和天机星等人,才有资格掌握这块玉璧。

但现在却不在他们的手中。

这说明了什么?

说明在西方世界之中,绝对还有远超天机星等人的存在。

以至于,强如天机星、天闲星等人,也不得不将玉璧,转交给他。

这个人,在哪里呢?

李牧将先遣队的众人,连同就出来的俘虏,通过时空罅隙送回去,而他自己,则是留在了西方世界。

他要继续寻找。

十天过去了。

一个月过去了。

两个月过去了。

李牧几乎走遍了整个西方大地,但都没有找到什么线索。

最终,他将目光,投向了梵蒂冈。

如果是天国神殿是欧洲诸大势力联合树立的强权的话,那教廷就是传承了无数年,拥有者旁人难以想象的财富、资源和气运的苦修派了。

从某种程度上来说,教廷的影响力和信徒的忠诚度,还要远超被李牧灭掉的天国神殿。

从很久很久以前,教会就在西方欧洲历史上,开始扮演重要角色。

所以在李牧心中的评价,梵蒂冈的分量,要比天国神殿重太多太多。

如果说秦始皇陵中那块至宝,还在西方的话,那能够保存它的,就只能是梵蒂冈了。

走一路,杀一路。

西方强者们从一开始的慷慨激昂,到如今的避之不及,已经没有人敢再正面去抵挡李牧了。

因为这就绝对等于是送死。

李牧杀出来了一片威名。

这一日,李牧来到圣伯多禄大教堂的门口。

这座始建于十五世纪的古老建筑,位于梵蒂冈,具有巨大的文化精神意义。

同时,它也是教廷的宗座圣殿。

古老而又美丽。

李牧在教堂门口,像是观察艺术品一样观察了一刻钟之后,就开始朝着教堂的内部走去。

教堂里,一头银色卷发,慈眉善目的当代教皇

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