她们从出生开始，学的便是三从四德、相夫教子。

她们也没想过，竟会有那样的一天，她们会因为从小受到的教育而遭受鄙夷歧视。而此刻，就算她们想要开始改变，又有谁愿意去帮助她们引导她们呢？也许，她们只要一出声，得到的便只有一句句辛辣的讽刺。

这些全是所有读者所读到的，《不做秋扇》里的，章佑亦笔下的自己。就像她在《不做秋扇》里写的那样——

“我没有裹过小脚，但在许先生的眼里，或许我的整个人，我的所有思想，都像是被裹过的小脚那样，浑然与‘封建’合为一体。所以，他从不愿意和我待在一起，因为这是小脚和西服之间，永远跨不过的隔阂。”

几乎所有的，与章嘉芬有着相同经历的“传统女人”们，都在悲叹着自己仿佛被遗弃的命运，也几乎所有的，那些正在读着这篇小说的“新潮女郎”们，都好似自己高人一等般的，可怜着这样的“传统女人”。

可当她们一同往下读下去的时候，她们才发现，她们之前所有的想法都是错的。原来，“传统女人”也可以不必是“传统女人”，甚至这样的变化都用不上任何人的帮忙。原来，“新潮女郎”也不一定就是“新潮女郎”，她们表面上自诩思想解放、行为自由，可骨子里，她们同样以男人为依靠。

那么，什么是真正的思想解放呢？张幼怡说：“这个世界，本身便是男人一半，女人一半的，为什么非得要女人去依靠男人？为什么不能女人同男人一起携手共进？这个世界，本不该歧视女人的。”

所以，这作者才会在最后写道：“最终，其实是我自己放过了自己。”

这样的思想言论，一时间竟在各地引起轩然大波。尤其是在看见这篇小说下的《章佑亦、许恣慕离婚通告》后，尤其是在知晓与之离婚的正是时下的大才子——许恣慕后，愈演愈烈。

这场风波，已远远超越了《青蛇》所带来的影响。

倚靠在自家小洋楼一层的沙发里，杨雪手中拿着今日送来各份报纸，瞧见上面对自己或称赞或贬斥的言论，竟有些哭笑不得。

在这场风波中的争论之中，所有人的意见无非也就是分作两种——赞同的，和不赞同的。

但出乎杨雪预料的，赞同的人竟多是本身便自诩先进的文人和学生们，他们说，白活数十载，知道了今天，才真正明白了“女性独立”的真正含义。

而那些不赞同的人，除了维护男人社会的思想封固的人外，反倒是那些许多被生活磨得毫无反抗意识的女人们。

当然，实在忍受不了命运摧残而想要跟随杨雪崛起的

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