线中间。

然后，他微微躬身，作揖拜道：“末学晚辈，南陵张毅，见过诸位明公！”

语气之中，没有丝毫的卑下，更没有半分的属于年轻人的慌张与拘谨。

有的只是，无穷的自信与骄傲。

一时间，无数鸿儒侧目，数不清的名流震惊。

黄老诸位名宿，更是皱起眉头。

“他怎么敢？！”

“这里可是太学！”

“往来皆鸿儒，谈笑尽名士的太学！纵然是三公九卿，也不敢如此倨傲！”

但是……

在下一刻，数位《诗经》博士，却已经起身，来到了那个年轻人面前，长身作揖，见礼拜道：“张子安好！”

更有韩诗学派的大儒，起身上前，执弟子礼问好：“张子安好，吾师韩翁托吾向张子问好……”

“韩师托吾，转告张子，若有幸张子莅临邯郸，必扫榻以待，与张子坐而论道！”

轰！

无数人震惊，侧目。

那个大儒，很多人都认识。

乃是韩诗学派的第四代弟子，当代韩诗学派的精神领袖赵安国的弟子蔡谊。

而其口中的所谓韩翁、韩师，毋庸置疑当是韩诗学派创始人，诗经系统的巨无霸，曾与董仲舒齐名的汉家鸿儒，第一位诗经博士，韩诗学派的创始人韩婴之孙韩延年。

韩延年虽然名声不彰，在学术上的造诣也不高。

但其为人宽仁，平易近人，在燕赵一带，很受人崇拜。

燕赵人民以‘韩翁’呼之，以示亲近。

韩诗诸生，更是皆视其为师长！

如今，这样的人物，居然对一个小年轻以‘张子’呼之。

无数人屏息凝神，神色紧张。

…………………………

张越却只是微微一笑，就朝那几位诗经博士拱手回礼，道：“不敢称张子，愿与诸公，共承圣王之迹而已……”

诗经，是公认的记录先王之迹的宝典。

是三代先王，留给后世子孙的指引。

诗经各派，在这个问题上的认知是相同的。

就如春秋各派，一致认定，孔子作春秋，乱臣贼子惧一样。

张越此刻所说的话，落在其他人耳中，不啻核弹一般的影响。

但……

诗经诸位博士（江升除外），却都是一副理所应当的模样。

实在是……

张越当初，拿出的那篇《诗经序》，太过bug了！

后世毛诗学派，仗之以横扫诗经所有派系，混一天下的纲领一出现，立刻就吸引了所有诗经学派的注意力。

后来，张越又是玩起了大派送活动。

派人给五家诗，每家都送了一份后世成熟的诗经国风划分法。

这两者加在一起，立刻发生了剧烈的化学反应。

让各个诗经学派，获之如获

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