婚姻合法，有邓大、观音菩萨为媒，众菩萨送的洞房，虽然没送彩礼，这不足以说明先奸后娶，或未婚先孕！更不存在家族蒙羞，抬不起头之说！为了纪念这一故事，邓大那三间庙宇改为送子殿。我将做一块匾，亲手书上。”

尤知府都这样判了，邓太公、邓老爹自然没有话说。

从此邓大的送子殿也出名了，没多久，尤知府送来了一块匾上面书写着：送子殿三个大字，还配有一副对联：

上联是：天公作美成佳偶，

下联是：菩萨存心送子嗣。

二十六、送子殿邓大塑师傅

邓大自从三间庙改为送子殿后，四邻八乡的年轻人想急于生小孩的就慕名而来。说来也奇怪他们在送子殿里住上一晚上。没想就怀孕了。这样一来，消息不胫而走，一传十，十传百，各县各府的年轻人都赶了过来。

由于是山区，给各位香客膳宿带来了诸多的不便，于是邓大在庙后盖起宿舍食堂。宿舍前也摆着香炉，睡眠前烧注香，祈祷一下，跟睡在送子殿里一样效果。生意也因此一天天红火起来。

一日，邓大想起，自己也总算事业有成了。虽然庙宇也属初建，自已好歹也总算有个立足之地了。接下来，他把塑像大师请了回来，道教中的神像三清长老、关公大帝、八仙、财神爷、东岳大帝、王母娘娘，文昌大帝、仓颉、魁星等等都塑上。

所有的神像都塑完后，邓大看看送子殿右边还有一间空着，想把师傅的象也塑上去。邓二说：“师傅死后我们连法事还都没给他做，这样合适吗？”

邓大说：“趁着塑像大师都在，工具材料都现有，搞一下也方便，我们先把师傅塑上，法事就以后再做。”

没几天师傅的像也塑起来了。接下待干透后就可上漆开光了。转天，邓大去国清寺请大休去了，大休说：“按理应先做法事，后塑像，但既然事不等人，塑像己塑好，那么再做法事也未尝不可。不过，去把临隐方丈请来一起做法事为好，他毕竟大寺院方丈，见多识广。”

邓大说：“上几次我去了，见他都很忙，开不了这口，就开了未必马上就能来，我想毕竟路途太远，他那里我也不想再叫了，麻烦你多叫几个和尚，我们多唸几遍经，就把这事给办了。”

大休说：“既然都这样了，也只能抓紧把法事给做了，过几天开光一起搞，免得还要另外再开一次光，致于法事做了，你师傅能否取得阎王的宽恕就不得而知了。”

邓大说：“我们也只能走一步算一步了到时侯看那边该打理的也意思一下。”

第二天，大休禅师跟了邓大一起来到庙

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