力重重。在杨帆看来，后世当然如此的一些想法，在大宋却未必行得通。便如上月望日朝会讨论的规道建设，蔡攸刚一提出，便有诸多大臣反对，不为别的，只因钢铁太缺，在他们看来，大宋的钢铁如果修成了这个，那简直就是浪费。杨帆在不少御史的眼中，也成了用奇技淫巧来蛊惑皇上的佞臣，一番弹劾便冲他而来。

杨帆恨不得跳过去一掌劈死他们。当然，这想法只能放在心里，朝会上还得大费口舌，解释什么叫“投资”，什么叫“招商”，什么叫“要想富，先修路”。说得众人一愣一愣，也不知理解不理解。好在听说能为朝庭带来收益，大部分大臣也就不再反对毕竟皇帝是支持的。只有个别的迂腐学究，不断地摇头叹息：堂堂朝庭，行那商贾之事，成何体统？

郁闷之余，杨帆也不得不感叹：经济基础决定上层建筑马克思他老人家太有才了。以现在的经济基础，你就算把后世的先进理念强加到大宋人身上，他们也不会认同。只有发展经济，这是唯一出路，如果要给大宋制定个政治纲领的话，那首要任务便是“解放和发展生产力”，只有生产力发展了，经济基础坚实了，上层建筑和意识形态自然而然地便会去适应它的发展。好在，科学技术是第一生产力，这方面自己是强项。”想到此点，杨帆禁不住对太学的科学院期待起来。

一万年太久，只争朝夕，整个六月中下旬，杨帆便如夏日的天气一样，风风火火。好在工夫不负有心人，进入七月，诸事便都理顺，军器监部分作坊已开始生产火器，根据估算的生产能力，枢密院制定了需求计划，看着那计划，童贯自是“咯咯咯”地怪笑。

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。进入七月，这个时代迎来了一个重要的节日乞巧节，也就是后世的七夕节，只不过后世的七夕被定义成了中国的情人节，多是情侣才过。而此时的乞巧节却与春节一般，老少皆宜，不只属于情侣。从七月初一开始，开封城的百姓就开始置办过节物品。街市之上更是车水马龙、人流如潮。到了临近七夕的两三日，整个开封街市上便成了人的海洋，车马难行。各家各户也都打扫一新，在院子里铺置上红布的筵席，大户人家有的还搭建五彩小楼，名曰：“乞巧楼”。

杨帆府上这几天也是一片忙碌，秋霜、樱桃张罗着铺置了筵席，购买了瓜果甜点，还有一对叫什么“摩侯罗”的男女泥塑玩偶，说是用来供奉。不过由于杨府女子较少，也没有孩子，所以就未去搭建乞巧楼。

随着七夕的临近，大宋官员也迎来了从初六便开始的三天休沐之期原来这小长假自古有之。不过

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