。这件事情引起了政府的重视，准备派出考古队对巫灵山展开文物古迹的勘探发掘工作。

团长说：“上级要求我们派出一支队伍配合公安，进行保护现场的措施。上面经过决定让你们两个排执行这次任务。我是来提醒各位，这次任务的地点是巫灵山。巫灵山至今没有被开发，还处于原始森林状态。里面有各种猛兽，虽然这次只在外围开展发掘任务，但不能保证考古发掘受到其影响。猛兽要是闯入考古队员工作的地方，那后果不堪设想。所以你们要保证考古队每一位成员的安全。”大家没有异议，爽快地接受了任务并保证完成。

之后我们讨论了一下出发时间和注意事项。散会后走出会议室，我莫名其妙地感到兴奋。可能是调过来还没执行过任务，手又痒了，而且我以前对历史十分热爱。这次又是文物保护的任务，所以让我如此兴奋。巧的是朱乾章就在二排，这次可以和他一起行动了。

几天后，我们坐着几辆军用卡车到了巫灵山，和考古队的人会合。考古队来了二三十人，之后考古队开始进行勘探，我们在附近扎营，并设立警戒牌，告知考古队员一些危险地带不能靠近。并轮流带枪巡逻。

没过几天，考古工作有了进展。考古人员发掘出了一个大型陪葬坑。这引起了我的强大好奇心。一天换防时，我跑到发掘现场远远地观望。我看到坑里的尸骨好像背上都有一根烂木头。由于我以前翻看过探龙秘论虽说没刻意仔细地研究过，但大部分内容已经记在了脑子里。所以看到这景象我第一时间想到了藏字篇记载的木桩葬。

木桩葬起源于西周时期。在奴隶社会，奴隶等于是会说话的物品一样。地位都比不上牛羊，杀奴隶殉葬的事情在当时是再平常不过的事情了。可古人迷信，认为奴隶身上的怨气或邪气太重，为了不让殉葬的奴隶破坏自己的墓地风水，就创造了这种木桩葬。

木桩葬一般会出现在天子或诸侯王的陪葬坑当中，因为天子诸侯王认为自己属五行之中的金，五行之中金克木，所以在下葬时是先把杀殉的奴隶绑在木头上，让后再将奴隶杀死，奴隶绑在木头上下葬，这样就形成了金克木的态势，保护墓主墓地的风水免遭破坏。随着奴隶制社会的瓦解，殉葬制度的消逝，木桩葬也随之消失。

由于离得有一段距离，我也只是推测，不能确定是不是木桩葬式。如果真的是木桩葬，那这墓主的来头肯定不小。

正想走近观看，突然身后有人叫我的名字。我回身看到朱乾章跑了过来。一边跑还骂骂咧咧的：“你大爷的！王绍天！你他妈的怎么跑着来了让我好找啊。”我

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