只是话语随风去。

李汝鱼听不见。

也无须听见，事已至此，青衣唐诗的十四剑不得不出，而自己也必须接这一剑，否则岂非成了一场闹剧。

就算此事无关天下，彼此二人也必须出剑。

这是剑者之心。

唐诗出剑。

剑十四，归去势。

名字似乎没有先前的不动明王势、怒目金刚势、神人背剑势和仙王弃剑势来的霸气，倒是多了股小清新之意。

当年唐诗也曾好奇的问恩师，为何叫归去势。

完全不够霸气。

叫一剑仙人跪势、剑倾天下势之类的岂非更好？

那位喜欢喝酒，整日里都飘逸若仙，对世间万事万物都不伤心的谢姓恩师于是轻笑着说，“暴雨骤狂之后的宁静风景，天青地清如重生，那才是最为美好之处，况且，这一剑你若是练至极境，忍这苍茫东土的陆地神仙、陆地剑仙，在这一剑下都得归去。如果这都不算霸气，那什么才叫霸气？”

那时候的唐诗还是灿漫的总角少女，心比天高，歪着头问恩师“将这一剑练到极境？可您不是说过，十四剑之后有十五剑，如今的天下，十五剑之后甚至应有十六剑，弟子难道不能练到十五剑么？”

恩师笑眯眯的抚着自己的发顶，说十五剑啊……还没有人能出呢。

唐诗不明白，反问“那您呢？”

恩师不说话了。

似乎是思忖了许久，才叹了口气，“也不行。”

但唐诗看出来了。

那是恩师第一次对自己撒谎——他其实能出十五剑，只是不明白，这么简单一件事，恩师为何要欺骗自己。

十五剑，对于恩师而言究竟有什么难言之隐？

但无论如何，唐诗觉得如今的自己，已经将剑十四练到了极境，极境的剑十四，在东土可让陆地神仙和陆地剑仙归去，那么大凉呢？

当可令圣人归去。

千年春秋一夕仙，长生不若红颜欢，世间安得万般全，不如归去临慕渊。

这是恩师对归去势的理解。

但在唐诗心中，归去势一剑之下，任你是谁，也请归地狱去。

这才是归去势。

一剑刺出。

青衣唐诗手上的剑，仿佛成了一个黑洞，瞬间的功夫，天穹方圆十数里之内，所有的光彩尽数失去，不见春日不见青天。

只剩下那座白玉京还在。

其下笼罩的锦官城，更是一瞬从白昼入夜。

在极致的黑暗之中，没人知道唐诗这一剑在哪里，会从何处刺出，刺出之后，又会有何等的威力，但所有人明白一点这一剑可引出天地黑幕的异象，其威力只怕已经是匪夷所思。

李汝鱼置身黑暗之中。

他除了白玉京之外，天地外物什么都看不见，如被无边的

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