为苏某人已经足够心狠手辣，在落越郡先是跟方庆搭上关系，在坎凌县也是混得风生水起，没想到这位杜恒公子比我还猛……比我心狠手辣不说，黑白两道通吃，一手遮天，十二县中，以他为霸主，简直枭雄之姿，难怪他能在盛会之中，还招了这么许多手下？”

这么一番感慨，苏庭叹了口气，道：“可惜了，苏某人出手，任由你再是城府深沉，本领高深，运筹帷幄，厉害无穷，也终究难逃法网。”

这般念着，他又朝着下面看去。

下面这一位，是另一个被司天监列入死刑犯的人物。

这个人物苏庭也认得，只是有些过于意外。

竟是一个和尚！

看似眉目和善的东繁僧人！

在苏庭印象中，道家人物随性而为，心求修行，或有良善正气，但也有些心生偏向，所以走入歧途的。

但是佛门教义，以导人向善，度化众生为主，故而多是慈眉善目，那东繁僧人虽说是无门无派的散学修士，但功法所指，多有教义，所以大周境内的散学僧众，即便是独来独往的苦行僧，也少见恶僧。

至于东繁僧人，其实相貌清秀，看着也颇顺眼，但未有想到，这个家伙是伪善。

不过在司天监的记载中，此人连伪善也谈不上。

司天监之中的称呼则是：鬼僧！

——

在这次盛会之中，东繁僧人善于驾驭精怪妖物，凭借几头妖物，也成了最不可忽视的一方势力。

而且事后司天监如实排布，东繁僧人也在前十之列。

但在这上面记载当中，东繁僧人显露在外的，并不仅仅是驾驭精怪妖物，且能驾驭阴灵鬼物。

人死则归入地府，凭生前功过，经六道轮回。

但东繁僧人驾驭阴灵鬼物，已是违逆天机。

上面记载，东繁僧人原在一座山中寺庙，内中僧人俱无法力，也无功法，均是凡人出家，避世皈依，只是念佛诵经而已。

二十余年前，东繁僧人尚是年少，在离寺化缘期间，偶得僧人舍利，从中得获佛法，并修行有成。

此后，他借佛法降服妖物，也度化阴灵鬼物，初时名声甚好，也将周边百里精怪妖物收服，度化了阴灵鬼物，使得这百里范围，风平浪静。

但正是因为风平浪静，少有人来消灾解厄，他心有不足，便驱使鬼怪，为祸八方。

鬼物祸乱八方，常有横死暴毙之人，直到信众来求，东繁僧人方是出手，降服恶鬼……然而降服一方，又放出鬼怪，祸乱他方。

长此以往，东繁僧人名声渐高，且寺庙香火鼎盛，而他自身凭借鬼怪害人，又将

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