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第77章:又一祖宗(第5节)

命也非常之长,从来不会主动的挑衅和攻击族人。他们的体型极其庞大、既不上岸、也从来不会进入浅海区域,和大陆上所有的智慧种族井水不犯河水的共存。

所以,只在浅海地区捕鱼的其它国家渔民是见不到龙神的。并且即使在海深区域,若不是因为捕鱼而打扰到祖先的安宁。他们也是不会现身的。”

法鲁西翁大陆的渔民一般都是划木筏子或独木舟,dǐng多是驾驶木制的舢板出海捕鱼。这些小型的渔船全都经不起远海汹涌波涛的侵袭。因此除了将鱼肉当作主食的两栖族以外,其它国家的渔民均不具备远洋捕鱼的能力,也没有乘大船去做这种事情的意愿。

因为近海的渔业资源已经够丰富的了。而两栖族人则不同。他们骑乘鱼龙,善于驾驭多种海兽;使用的远洋渔船是个既没有帆、也不备槳、圆柱形的大木盆,直接被鱼龙牵引拖拽到远洋去;以供自己盛载渔获、躺靠着休憩。壁厚体重的这种渔船除了速度偏慢的缺陷外,基本上可以无视任何风浪的颠簸。

李明闻言,放下了手中的钓竿,站起了身来,态度转而十分认真的询问罗西:“那么请问王子殿下,您曾亲眼目睹过龙神的形态吗?”

罗西斩钉截铁的回答:“当然。每次出远海捕鱼的时候,我们两栖族的人都会望见龙神那异常庞大的灰暗身影出没于海洋之中。”

于是李明进一步的追问:“那么该生物长的具体是一副什么模样?您曾经近距离的观察过它们没有?”

罗西被问得一时语塞,接着又语气坚定的辩称:“这...由于龙神乃是我族所敬畏的神明。所以我们从来不敢,也从来不会近距离的接触祖先,每次都只是远远的目送着他们离开而已。不过根据祖先的体型和轮廓判断,绝对是海中蔚为魁梧的巨龙无疑。”

作为考古学家的李明闻言,再次哭笑不得的鉴定:“这...这不是和聚灵神殿里,你们崇拜的另外一个祖先差不多的情况吗?连近距离的观察、仔细的辨认都没有做过、就敢断定这种生物是海中的巨龙。恕我说句不中听的话,你们两栖族的信仰崇拜还停留在一个极端原始的阶段。”

显然,长期受原始崇拜熏陶的罗西,再次无法接受李明科学严谨的论断:“聚灵神殿的那头腐化巨龙,我族人可是从来也没有见过的。龙神则是我族人每次出远洋捕鱼都会遇见的神明。腐化巨龙视我两栖族人为劣等的蜥蜴。

龙神则每次遇见了我族人都会默默的选择离开,从来也没有挑衅攻击过,而且还保佑萨尔克岛风调雨顺。那头该死的邪龙怎么能和我们两栖族伟大的祖先相提并论

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